Kawakib Durriyya

============================================================

ولم يزل على حاله إلى أن بلغ من الحياة الأمد، فمات فأسف عليه كل أحد (1) سنة ثلاث وخمسين وثلاث مثة.

(345) عبد الله بن محمد المرتعش النيسابوري(4 له اللسان الناطق، والخاطر الفائق، وكان للحق قوالا، وعلى الؤلاة صوالا، كبيراقدره، مثيرا ذكره، منيرآبدره.

وما ذكر من أن اسمه عبد الله، هو ما جرى عليه كثيرون، لكن ذهب الخطيب البغدادي(1) إلى آن اسمه جعفر.

صحب: الجنيد، وأبا حفص، وأبا عثمان، وتلك الطبقة.

وأقام ببغداد، وكان يقال: عجائب الدنيا في التصؤف ثلاثة: الشبلي في الإشارات، والمزتعش في التكت، وجعفر الخلدي في الحكايات.

ومن فوائده: لا وصول إلى محبة الله إلآ ببغض ما أبغضه، وهو فضول الدنيا، وآمال النفس(3)، وموالاة أوليائه، ومعاداة أعدائه، ولا سبيل لتصحيح المعاملة إلأ (3 بالإخلاص فيها والصبر عليها.

(1) في المطبوع بعد كل أحد: إلى آن ينخر العظام النخرة، مات ببغداد سنة سبع وستين وثادث مثة . والزيادة وكأنها منقولة من ترجمة عبد الله الراسبي رقم (346) الآتية فحة (112): (*) طبقات الصوفية 349، حلية الأولياء 355/10، تاريخ بغداد 7/ 221، الرسالة القشيرية 161/1، مناقب الأبرار 169/ب، الأنساب 237/11، المنتظم 301/6، صفة الصفوة 462/2، المختار من مناقب الاخيار 272/ب، سير اعلام النبلاء 15/ 230، العبر 215/2، مرآة الجنان 295/2، طبقات الأولياء 141، البداية والنهاية 192/11، النجوم الزاهرة 269/3، طبقات الشعراني 105/1، شذرات النهب 317/2.

(2) تاريخ بغداد 221/7.

(3) في حلية الأولياء : وأماني النفس.

10

Page 109