للمالكية.

للإمام، أبي بكر: محمد بن القاسم بن الأنباري.

المتوفى: سنة ٣٢٨.

قال الجعبري: وفيه إغلاق، من حيث أنه نحا نحو إضمار الكوفيين.

في ثلاثة أجزاء.

لأبي محمد: مكي بن أبي طالب القيسي، المقري.

المتوفى: سنة ثلاث وسبعين وأربعمائة. (٤٣٧) .

للإمام، محيي الدين: يحيى بن شرف النووي، الشافعي.

المتوفى: سنة ست وسبعين وستمائة.

مختصر.

أوله: (الحمد لله ذي الجلال والإكرام ... الخ) .

جمعها: مستوعبا لجميع مقاصدها، بحذف الأدلة.

ولخص فيه: (كتاب ابن الصلاح الشهرزوري) .

وزاد عليه.

ورتب على: ثمانية أبواب.

وفرغ من تأليفه: في رجب، سنة سبع وستين وستمائة.

وشرحه: نور الدين: علي السمهودي.

لأبي القاسم: عبد الرحمن بن إسحاق الزجاجي.

المتوفى: سنة خمس وثلاثين وثلاثمائة. (٣٣٧) .

لجلال الدين: محمد بن عبد الرحمن القزويني، المعروف: بخطيب دمشق.

المتوفى: سنة تسع وثلاثين وسبعمائة.

مجلد.

أوله: (الحمد لله رب العالمين ... الخ) .

قال: هذا كتاب في علم البلاغة، وتوابعها، جعلته على ترتيب: (تلخيص المفتاح)، وبسطت القول فيه، ليكون كالشرح له.

وله: شروح، وحواش، منها:

جمال الدين: محمد بن محمد الأقسرائي.

المتوفى: قبل ثمانمائة.

أوله: (الحمد على نواله ... الخ) .

وسماه أيضا: (الإيضاح) .

ذكر في (الشقائق): أن السيد الشريف توجه إليه ليقرأ عليه، فوصل إليه الشرح المذكور في الطريق، فلما رآه قال: هو شرح كالذباب الأصغر، على لحم البقر؛ وذلك لأنه كتاب مبسوط، لا يحتاج إلى الشرح، إلا في بعض المواضع، والشارح كتب المتن (١ / ٢١١) بتمامه بالمداد الأحمر، فبقي الشرح فيما بينها كالذباب على اللحم.

روى أنه: صنفه للأمير: قرامان.

فجعل له كل يوم ألف درهم.