وقال بعضهم: يوم العمل (١). قال الفراء: دينُ الرجل خُلُقُه وعمله وعادته (٢).

قال المثقّب العبدي (٣):

تقول إذا درأتُ لها وضيني ... أهذا دِينُه أبدًا وديِني (٤)

وقال محمد بن كعب القرظي: مالكُ يوم لا ينفعُ فيه إلا الدِّين (٥).

(١) في (ت): الفصل.

(٢) وانظر: "معاني القرآن " للزجاج ١/ ٤٨، "المحرر الوجيز" لابن عطية ١/ ٧١، (٢) "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١/ ١٢٥ - ١٢٦، "إعراب ثلاثين سورة" لابن (٣) خالويه (ص ٢٥).

(٣) المثقب -بالثاء- هو عائذ بن مِحْصن بن ثعلبة بن واثلة بن عدي بن عوف بن دُهن ابن عُذْرة بن منبِّه بن كرَة -وهي القبيلة- ابن لُكيز بن أفضى بن عبد القيس. وإنما سُميَ المثقِّب لقوله:

رَدَدْنَ تَحيَّةً وَكَنَنَّ أُخْرى ... وَثَقَّبْنَ الوصَاوِصَ لِلْعُيونِ

"طبقات فحول الشعراء" لابن سلام ١/ ٢٧١، "الشعر والشعراء" لابن قتيبة (ص ٢٥٠).

(٤) "ديوان المثقَّب" (ص ١٩٠)، "طبقات فحول الشعراء" لابن سلام ١/ ٢٧٣ ضمن قصيدة طويلة.

والوضين: حزام عريض من جلد منسوج بعضه على بعض، يشد به الرحل على البعير.

ودرأ الوضين لناقته: بسطه على الأرض، ثم أبركها عليه ليشد عليها رحلها به. ودينه أي عادته. وهو الشاهد هنا.

انظر: حاشية محمود شاكر على "طبقات فحول الشعراء" لابن سلام ١/ ٢٧٣.

(٥) ذكره الحيري في "الكفاية في التفسير" (ص ١٤)، والبغوي في "معالم التنزيل" ١/ ٥٣.