و(ملكَ) بنصب الكاف من غير ألف. على النداء أيضًا (١).

وهي قراءة عطية بن قيس (٢).

و(مالكُ) بالألف ورفع الكاف على معنى: هو مالك (٣).

وهي قراءة عون العُقيلي (٤).

و(ملكُ) برفع الكاف من غير ألف (٥) وهي قراءة أبي حيوة شريح

= وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٥/ ٣٢٨، وقال: رواه الطبراني في "الأوسط" وفيه عبد السلام بن هاشم وهو ضعيف.

وذكره الديلمي في "الفردوس" ٥/ ٣٦٦، والعجلوني في "كشف الخفاء" ٢/ ٥١٦.

(١) وقيل: على أن يكون بإضمار (أعني) أو حالًا.

انظر: "مختصر الشواذ" لابن خالويه (ص ١)، "المحرر الوجيز" لابن عطية ١/ ٦٧.

(٢) عطية بن قيس الكلبي الدمشقي، أبو يحيى، الإمام التابعي، مقرئ دمشق مع ابن عامر.

ولد سنة سبع في حياة النبي ﷺ، ووردت الرواية عنه في حروف القرآن، عَرَضَ على أم الدرداء، وكانت عارفة بالتنزيل، فقد أخذت عن زوجها أبي الدرداء. توفي سنة (١١٠ هـ) وقيل: (١٢١ هـ).

"سير أعلام النبلاء" للذهبي ٥/ ٣٢٤، "غاية النهاية" لابن الجزري ١/ ٥١٣.

(٣) "شواذ القراءة" للكرماني (ص ١٥)، "الكشاف" للزمخشري ١/ ٥٧، "البحر المحيط" لأبي حيان ١/ ١٣٤.

(٤) عون العقيلي، له اختيار في القراءة، أخذ القراءة عرضًا عن نصر بن عاصم، روى القراءة عنه المعلى بن عيسى.

"غاية النهاية" لابن الجزري ١/ ٦٠٦.

(٥) "شواذ القراءة" للكرماني (ص ١٥)، "إعراب ثلاثين سورة" لابن خالويه (ص ٢٣).