قال أبو العباس: قال السليك ابن السّكة وهي أمه، وكانت سوداء حبشيّةً وكان من غربان العرب، وهو السّليك بن عميرٍ السّعديّ:

ألا عتبت عليّ فصار متني ... وأعجبها ذوو اللّمم الطّوال

فإنّي يا ابنة القوام أربي ... على فعل الوضيّ من الرّجال

فلا تصلي بصعلوك نؤوم ... إذا أمسى يعدّ من العيال

ولكن كلّ صعلوكٍ ضروب ... بنصل السّيف هامات الرّجال١

أشاب الرأس أنّي كلّ يوم ... أرى لي خالةً وسط الرّحال

يشقّ عليّ أن يلقين ضيمًا ... ويعجز عن تخلّصهن مالي

قوله:

وأعجبها ذوو اللّمم الطّوال

يعني: الجمم، وإن شئت قلت: الجمام، يقال "جمّةٌ وجممٌ"، كقولك "ظلمةٌ وظلمٌ"، ويقال "جمامٌ" كقولك: "جفرةٌ وجفارٌ"٢ و"برمةٌ وبرامٌ".

قال الشاعر:

إما تري لمّتي أودي الزمان بها ... وشيّب الدهر أصداغي وأفوادي

وقوله:

على فعل الوضيّ من الرجال

يريد: الجميل، وهو "فعيلٌ" من "وضؤ يوضؤ" يافتى، تقديره "كرم يكرم، وهو كريم"، ومصدره "الوضاءة" وكذلك "قبح يقبح قباحةً"، و"سمج يسمج سماجةً"، ويقال: "ما كنت وضيئا"، و"لقد وضؤت بعدنا".

وقوله: "فلا تصلي بصعلوكٍ"، يقول: لاتتّصلي به، كما قال ابن أحمر:

ولا تصلي بمطروقٍ إذا ما ... سرى في القوم أصبح مستكينًا

١ زيادات ر: "كل خبر ابتداء والتقدير: همك".

٢ زيادات ر: "الجفرة: هي الحفرة العظيمة".