وقال في العيطل:
ومَرْقبَة دُونَ السَّماءِ طِمِرَّة ... مُذَبْذَبَةٍ فَوْقَ المَراقِبِ عَيْطَل
والعضُّ: البخيل. قال تأبط:
يَقُولُ ليَ العِضُّ المُحاسِبُ نَفْسَه ... أَسافَ وأقْنَى مالَهُ ابنُ عَمْيَثل
العاهن: العلانية. قال تأبط:
أَلاَ تِلكُما عِرْسِي مُنَيْعَةُ ضُمِّنت ... مِنَ اللهِ إِثْمًا مَسْتَسِرًاّ وعاهِنا
وعصافير الرأس: إذا قام شعره، وقال تأبط:
وَلمَّا رَأَيْتُ العُوصَ تُدْعَى تَنَفَّرتْ ... عصافِيرُ رَأسِي مِنْ عِوًا فبَوانِيا
وقال في التعقيب:
فظلَّ يرقُبني كأَنَّهُ زَلَمٌ ... مِن القِداحِ بهِ ضَرْسٌ وتَعْقِيبُ
وقال الإعصار: الشدُّ. قال تأبط:
وبِهِ لَدَى أُخْرَى الصِّحابِ تَلَفُّتٌ ... وبِهِ لَدَى الإِعصارِ جَرْيٌ زَعْزَعُ
والعرد: الشديد. قال حرثان:
ولكِنَّهُ هيِّنٌ لَيِّنٌ ... كعالِيَةِ الرُّمْحِ عَرْدٌ نَساهُ
وإِنْ سُدْتَه سُدْتَ مِطْواعَةً ... ومَهْما وَكَلْتَ إِلَيْهِ كفَاهُ
والعدوة: المرتقى. قال تأبط:
وسامِعَتَيْ مَزْءُوَدٍة قَذفَتْ بِها ... إِلَى العُدْوَةِ القُصْوَى ضِراءٌ ومُوسِدُ
وقال أوس:
وفارِس لا يَحُلُّ الحَيّ عُدْوَتَه ... ولَّوْا سِراعًا وما هَمُّوا بإِقْبالِ
والمعجرمات من الإبل. قال الفضل:
كَلَّفْتُها هَراجبًا هَواطِلاَ
مُعَجْرَماتٍ بُزَّلًا سَحابلا