فقلنا اضربوه ببعضها كذلك يحي الله الموتى ويريكم آياته لعلكم تعقلون(73)ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة أو أشد قسوة وإن من الحجارة لما يتفجر منه الأنهار وإن منها لما يشقق فيخرج منه الماء وإن منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون(74)

{فقلنا اضربوه ببعضها} أي: أضربوا القتيل ببعض البقرة فضرب فحيى واختلف في البعض الذي ضرب فيه فقيل لسانها، وقيل: فخذها اليمنى، وقيل: عجبها وهو عظم الذنب الذي بين الإليتين وهو أول ما يخلق وأخر ما يخلق وقيل: العظم الذي يلي أصل الإذن، وقيل: الإذن.

روي: أنهم لما ضربوه قام بإذن الله وأوداجه تشحب دما، وقال قتلني فلان وفلان لابني عمه ثم سقط ميتا فقتلا، ولم يورث قاتل بعد ذلك {كذلك يحي الله الموتى} أي: كما أحي هذا القتيل يحييهم يوم القيامة {ويريكم آياته} أي دلائله وعلامات قدرته في خلق الحياة في الأموات وأنه قادر على كل شيء والخطاب لمن حضر حياة القتيل أو المنكر البعث في زمن النبي صلى الله عليه وآله وسلم {لعلكم تعقلون} أي: تعملون على قضية عقولكم وأن من قدر على أحياء نفس واحدة قدر على أحياء الأنفس كلها.

Page 71