[مقدمة المؤلف]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله الذي قلدنا من عقد جواهر آلائه(1) ، وأفاض علينا من مهرقات(2) بره المحيط فائق كرمه، وألظى(3) علينا كنهوره(4) بباهر سداته(5)، وحمى سلاسل أستار هذه الشريعة بالسراة(6) من أصفيائه، وصلى الله وسلم وبارك وترحم وتحنن على محمد أفضل من شهد النوادي، وأشرف من على ظهور الجوادي، وخير من أرض(7) من أرسل العوادي(8)، وعلى آله ثواقب الدآدي(9)، ما سجع القمري الشادي، وساح في الفلوات القطا القادي.

وبعد:

Page 13

فإن التأليف مضمار تنصب إليه يعابيب السباق، ثم تتجارى، فمن سارع الخطو(1) تشخص العناجيج(2) وراءه إلى مطهم سباق في الحلبة، ميفا على القصبة(3)

Page 14

، ومن لاحق بالأخريات موسوم بالسكيت المخلف، ومن أخذ في القصد مستنزل بسطة ما بينهما، قد أنحرف عن الرجوين. وحال بين القطرين، فليس بالسباق المفرط، ولا اللاحق المفرط وقد تصديت للإنصباب في هذا المضمار تصدي القاصد بذراعه(1) الرابع بطلعة، بعد أن ألح علينا بعض الإخوان الأماثل أن ألخص هذا التأليف الذي هو لاصلة(2) مماثل فجاء -إن شاء الله- واجز اللفظ طائل المغزى. فأخذه تصريح بقول بعض أئمتنا غالبا، وما أختلفوا فالمأخذ عليهم دوننا وسميته (الجواهر المضيئة في تراجم بعض رجال الزيدية)(3) .وكأني بالجاهل المشط(4) قد سمع به فسارع إلى تمزيق فروته(5)، ولما يعرف نبعه من غربه، ولو رجعت إليه في كشف إبهام معضلة لفتلأنامله شزرا(6)، ولا حمرت ديباجتاه(7)

Page 15

نشرا(1)، أو توقح(2) فأساء الإجابة وافتضح وتكشف عواره، وبالعالم المنصف قد اطلع عليه فارتضاه، وأجال فيه نظره ذو عقل فاجتباه، وأصلح من غربه مالم يعصم منه السادات الهداة، وأرجو من الله أن ينفع به كما نفع بأصوله، وأبراء إليه من الحول والقوة في القول والعمل، إلا به. وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم تسليما كثيرا، وهو حسبي ونعم الوكيل(3).

حرف الهمزة

من اسمه إبراهيم

[(1/1) إبراهيم بن تاج الدين](4)

(... - 683ه/... - 1283)

Page 16

إبراهيم بن أحمد - تاج الدين - بن محمد [بن أحمد] بن يحيى بن يحي الأمادوي كان إماما شهيرا، ذا علم(1) غزير، دعا إلى الله بعد موت عمه المنصور بالله (2) سنة سبعين وستمائة، وتابعه علماء وقته، ولم يزل قائما بأمر الله مجاهدا، حتى أسره الملك المظفر، يوسف بن عمرو [الرسولي](3) نصف جمادى أول سنة أربع وسبعين، وبقي معتقلا حتى توفى سنة ثلاث وثمانين وستمائة(4) ب(أفق) من مغارب (ذمار)(5) سمع (التهذيب) للحاكم(6) على محمد بن أحمد بن أبي الرجال، وعنه سليمان بن يحيى صاحب شعلل(7).

[(2/2) إبراهيم بن أحمد الكينعي](8)

(... - 793/... - 1391م)

إبراهيم بن أحمد الكينعي الزاهد المشهور، والعابد المعروف، يضرب به المثل رحمه الله.

Page 17

أخذ فقه آل محمد عن حاتم بن منصور الحملاني، والفرائض عن الخضر بن سليمان وغيرهما، وأخذ سند الطريقة عن علي بن أبي الخير، وعنه مؤلف سيرته وجامع أخباره السيد يحيى بن المهدي، وأحمد بن عمر النجار وغيرهما.

توفى في سنة ثلاث وتسعين وسبعمائة(1) (بصعدة)، وقبره مشهور مزور، له كرامات باهرة، استوفاها [مؤلف سيرته]في سيرته.

[(3/3) إبراهيم الرشيد الهادوي](2)

(1018 - 1056ه/ 1609 - 1647م)

إبراهيم بن أحمد بن عامر بن علي بن الرشيد الهادوي.

سمع المجموع لزيد بن علي وغيره، عن المؤيد بالله محمد بن القاسم وغيره. وعنه ولد أخيه عامر بن عبد الله[بن عامر].كان من أعيان وقته علما وحلما وزهادة. توفى في سنة [ست و]خمسين وألف(3).

[(4/4) إبراهيم بن أحمد العبالي](4)

(1049 - 1071ه/1639 - 1661م)

إبراهيم بن أحمد بن علي العبالي.

السيد العلامة صاحب الأنظار [2 - أ] والتأليف(5)، ذكره الإمام عليه السلام، وقال: (توفى سنة إحدى وسبعين وألف عن اثنتين وعشرين سنة)(6).

Page 18

[(5/5) إبراهيم المحلبي الظفيري](1)

(... -3/984ه/... - 1573م)

إبراهيم بن أحمد [بن محمد بن الورد]المحلبي الظفيري -المعروف بالراغب(2).

أخذ عن عبد الله بن القاسم العلوي، وعبد الله بن الإمام شرف الدين، وعنه عبد الله بن مسعود الخولاني، والمهلا بن سعيد، وكان عالما عابدا .

توفى سنة ثلاث أو أربع وثمانين وتسعمائة.

[(6/ 6) إبراهيم بن إسماعيل الإستراباذي](3)

(... - .../... - ...)

إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم - المعروف ببارستان- الإستراباذي، بقية مسندي (العراق)، ومقتدى الشيعة الكرام، أخذ عن المستعين بالله علي بن أبي طالب - من ذلك (نظام الفوائد) ولقاضي القضاة - (4) وعنه عبد المجيد بن عبد الحميد الإستراباذي،وقرأ عليه (أيضا) (5) عمرو بن جميل (أمالي السمان)(6) سنة خمس وتسعين وخمسمائة.

[(7 /7) إبراهيم البصري](7)

(... - ...ه/... - ...م)

إبراهيم بن إسماعيل البصري.

Page 19

قال الإمام أحمد بن سليمان: أحسب أن رواية الشريف الحسن بن محمد(1) من طريق إبراهيم المذكور، لأنه ذكر [أن] (2) له سماع عمن يثق به. قال مولانا(3) :(والذي يظهر لي[2 - م] أنه الأول).

[(8/ 8) إبراهيم حثيث الذماري](4)

(... - 1041ه/ ... - 1631م)

إبراهيم بن حثيث - بمهملة ثم مثلثتين بينهما مثناة تحتية- الذماري. كان فقيها،حجة، في الفروع، شديد المحبة للآل، أخذ الفقه عن علي ومحمد ابني رواع، وعنه المتوكل على الله إسماعيل [ابن القاسم]، ويحيى بن محمد السحولي، وكان يقال له: عالم اليمن، توفى سنة إحدى وأربعين وألف(5) بذمار.

[(9/9) إبراهيم حسن الأوطاني](6)

(... - 759ه/ ... - 1339م)

إبراهيم بن حسن [الأوطاني] من (هجرة الأوطان) أحد العلماء الأفاضل، وأحد عيون القادة الأماثل، ورعا، زاكيا، مصاحبا، ومواضبا للكينعي، وكان درسه على السيد الإمام المهدي بن قاسم [بن المطهر] رحمه الله تعالى.

[(10/10) إبراهيم بن خالد العلفي](7)

(1106 - 1156ه/ 1694 - 1743م)

Page 20

إبراهيم بن خالد العلفي. لازم السيد هاشم بن يحيى [الشامي]، وأحسبه أخذ عنه، وعنه أخذ كثير من الطلبة، وكان عالما،مسندا، محدثا، مصنفا، متقنا، له أبحاث سديدة جمعت في مجلد، وقد اطلعت عليها، ووجدت بعضها بهوامش(1) (شرح ابن مفتاح)، توفى سنة ستة وخمسين وإحدى عشر مائة.

[(11/11) إبراهيم بن عطية الحارثي](2)

(... - ...ه/... - ...م)

إبراهيم بن عطية بن محمد الحارثي النجراني. روى عنه ولده عبد الله.

[(12/12) إبراهيم بن عبد الله الحارثي](3)

(... - .../... - ...)

إبراهيم بن عبد الله بن إبراهيم(4) بن عطية _ حفيد الأول_ روى عنه ولده أحمد.

[(13/13) إبراهيم بن علي المغزاري](5)

(... - .../... - ...)

إبراهيم بن علي المغزاري. الفقيه العلامة، الأصولي.

قرأ عليه في الأصولين علي بن عبد الله بن أبي الخير.

كان إماما مجتهدا جامعا للعلوم محلقا، وقبره - بمشهد سعيد - [الحجي] خارج (صنعاء).

[(14/14) إبراهيم الهمداني](6)

(423 - 516ه/ 1003 - 1096م)

إبراهيم بن علي بن عيسى الهمداني أبو إسحاق. يروي أصول الدين سماعا وتلقينا عن عامر بن صغير بن عامر بن تميم، عن أبيه، عن جده، وعنه مسلم اللحجي. كان قد حفظ كثيرا من كتب الأئمة، وخطبهم ومقالاتهم، ذا(7) اجتهاد في الدين.

Page 21

[(15/15) إبراهيم بن علي الأكوع](1)

(... - .../... - ...)

إبراهيم بن علي بن الحسن بن أحمد الأكوع، ويقال: إبراهيم بن أحمد بن علي والأول أشهر.

سمع (المجموع والعلوم)(2) وغيرهما على عمه أحمد بن محمد الأكوع، وعنه الإمام المطهر بن يحيى، والسيد [محمد بن]المرتضى الحسيني.

كان فقيها شيخا معمرا عالي الإسناد.

[(16/16) إبراهيم بن المحسن](3)

(000 - ق 4ه/...ق 11ه).

إبراهيم بن المحسن، يروي مسائل (العدل والتوحيد) (والأحكام) للهادي وغيره عن المرتضى[محمد بن الهادي]. عن أبيه، وعنه ولده علي بن إبراهيم، وكان أحد عمال الناصر عمل له على (ريدة) و(أرض البون).

[(17/17) إبراهيم بن محمد المؤيدي(حورية)](4)

(... - 1083ه/... - 1672م)

إبراهيم بن محمد بن أحمد بن عز الدين بن علي بن الحسين بن الإمام عز الدين بن الحسن اليحيوي. كان إماما، عالما، متبحرا كاملا، ذا امتحان وبلوى.

Page 22