إذا كان هذا القائم غنيا فأحب له أن يستعفف ولا يأخذ أجرة على قيامه، وإن كان فقيرا محتاجا وكان إذا سعى على عياله تعطل قيام المسجد فأرى أن الأخذ له على ذلك حلال، والله أعلم، والورع خير ما

استعمل .

قال السائل :

فإن قلت : لا تحل، أيجوز له أن يأخذها بسبيل القرض من مال المسجد وهو دائن برجوع مال المسجد إن قدر ؟ وإن لم يقدر من عسر أو موت قبل الخلاص أهو مضمون ؟

الجواب :

إنها تحل على الشرط المذكور فلا معنى للاقتراض والله أعلم .

قال السائل :

فإن عمدت هذا الرجل بصلاة الجماعة في هذا المسجد خوف تعطيل صلاة الجماعة على هذه الصفة المتقدمة كلها ما تقول أن إصابة عضل أو شغل أو شومة في حاجة لا يكفله غيره في تلك الأيام تجوز له الأجرة ؟ وما عليه من اللازم في هذا المسجد من غير الصلاة إذا لم يشترطوا عليه شرطا معينا ؟

الجواب :

Page 493