إذا كان الوقت قائما فليصل، وإذا كان الوقت فائتا فلا شيء عليه حتى يصح معه أنه لم يصل . والله أعلم .

استقبال جهة الكعبة لغير المعاين لها

السؤال :

عما قيل أن قبلة أهل عمان من مغرب بنات نعش في مغرب سهيل مع أن الكعبة يقينا لم تشغل قدر هذا الفراغ كله وليس القبلة غيرها فإن قيل إن ذلك لإمكان أن تكون موضعها مع مغرب سهيل أو بنات نعش أو بينهما قلنا لا وجه لهذا لأنه يلزم فيه أن يكون الاستقبال للكعبة بمحض الظن لا قطعا والظن لا يغنى من الحق شيئا .

الجواب :

اذكر قوله تعالى { فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيثما كنتم فولوا وجهكم شطره } (¬1) أي نحوه، وفي ذلك إثبات لاستقبال جهة البيت لتعذر استقبال العين على من بعد، ولولا ذلك لما صح لأحد صلاة حتى يعلم أنه واقف في استقبال عين الكعبة، وهذا باطل وهو حرج في الدين والتكليف به لايطاق فهو محال شرعا وعقلا، فالواجب علينا استقبال عينها عند مشاهدتها واستقبال جهتها عند بعدها تعبدا شرعيا ولطفا إلهيا والله أعلم .

Page 307