وقال عليه السلام في كتاب (القياس) ما لفظه: (وإن ادعى أحد من آل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه على علم رسول الله، وأنه مقتد بأمير المؤمنين، والحسن والحسين صلوات الله عليهم فاعلم هديت أن علم آل رسول الله لا يخالف [علم رسول الله، وأن علم رسول الله لا يخالف] أمر الله ووحيه، فاعرض قول من ادعى ذلك على الكتاب والسنة، فإن وافقهما [ووافقاه] فهو من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وإن خالفهما وخالفاه فليس منه صلى الله عليه وآله وسلم) إلى آخر كلامه عليه السلام [ولأجلة الأئمة القدماء "، وغيرهم من المتأخرين "] كلامات تؤدي هذا المعنى، وقد ذكرت بعض ذلك في كتاب (الإرشاد إلى سبيل الرشاد) فالتمسه من هنالك.

وقال السائل لمن قلد الإمام المهدي عليه السلام في (الأزهار): هل يكون بذلك مقلدا للإمام الهادي عليه السلام؟

والجواب والله الموفق: أن كل ما قاله الإمام الهادي عليه السلام فقد صار مقلدا له فيه، لكن لاينبغي ذلك في المسائل المختلف فيها حتى نعرف موافقتها للكتاب والسنة كما تقدم.

وقال السائل: فهل الأقوال التي في الأزهار من تصانيف الهادوية للهادي وحده؟

Page 292