٦٤٥ - (ت) علي بن أبي طالب ﵁: وقد سئل: بأيِّ شَيْءٍ بُعِثْتَ في الحَجَّةِ؟ قال: بُعِثْتُ بِأرْبَعٍ: لا يطوفَنَّ بالبيت عُريانٌ، ومن كان بينه وبينَ النبي ﷺ عَهْدٌ، فهو إلى مُدَّتِهِ، وَمَنْ لم يكن له عهدٌ، فَأجَلُهُ أرْبَعَةُ أَشْهُرٍ (١)، ولا يَدُخلُ الجنَّة إلا نفسٌ مُؤمنَةٌ، ولا يجتمع المشركون والمؤمنونَ بعد عامهم هذا. أخرجه الترمذي (٢) .

(١) قال الحافظ: استدل بهذا على أن قوله تعالى: ﴿فسيحوا في الأرض أربعة أشهر﴾ يختص بمن لم يكن له عهد مؤقت، أو لم يكن له عهد أصلًا، وأما من له عهد مؤقت، فهو إلى مدته، وانظر تمام البحث فيه.

(٢) رقم (٣٠٩١) في التفسير، باب ومن سورة براءة، وإسناده قوي، وقال الترمذي: حديث حسن صحيح، وأخرجه أحمد رقم (٥٩٤)، والطبري رقم (١٦٣٧٢)، وأخرج أحمد في مسند أبي بكر رقم (٤) نحو هذا الحديث.

أخرجه الحميدي (٤٨) . وأحمد (١/٧٩) (٥٩٤) . والدارمي (١٩٢٥) قال: أخبرنا محمد بن يزيد البزار. و«الترمذي» (٨٧١) و(٣٠٩٢) قال: حدثنا علي بن خشرم. وفي (٨٧٢) قال: حدثنا ابن أبي عمر ونصر بن علي. وفي (٣٠٩٢) قال: حدثنا ابن أبي عمر، (ح) وحدثا نصر بن علي وغير واحد.

ستتهم -الحميدي، وأحمد بن حنبل، ومحمد بن يزيد، وعلي، وابن أبي عمر، ونصر- عن سفيان بن عيينة، عن أبي إسحاق، عن زيد بن يثيع أو أثيع، فذكره.

٦٤٦ - (د) ابن عمر ﵁: أَنَّ رسولَ اللهِ ﷺ وقَفَ يَوْمَ النَّحْر بَيْنَ الجَمَراتِ في الحجَّةِ التي حَجَّ فيها، فقال: «أَيُّ يَوْمٍ هَذَا؟» فقالوا: يومُ النَّحْر، فقال: «هذا يوم الحج الأكبر» . ⦗١٥٧⦘ أخرجه أبو داود (١) .

(الجمرات): هي المواضع التي ترمى بالحصا في منى.

(١) رقم (١٩٤٥) في الحج، باب يوم الحج الأكبر، وإسناده صحيح. وأخرجه البخاري تعليقًا، وابن ماجة رقم (٣٠٥٨)، والطبري رقم (١٦٤٤٧) والبيهقي ٥ / ١٣٩.

أخرجه البخاري في الحج (١٣٣: ٤ تعليقا) عقيب حديث عاصم بن محمد بن زيد عن أبيه عن ابن عمر (ح ٧٤١٨) وقال هشام بن الغاز.... فذكره وأبو داود (المناسك ٦٧: ١) عن مؤمل بن الفضل عن الوليد بن مسلم وابن ماجة فيه (المناسك ٧٦: ٤) عن هشام بن عمار عن صدقه بن خالد كلاهما به، تحفة الأشراف (٦/٢٤٩) .