١٤٧٢ - (خ م ط د س) أم سلمة ﵄ قالت: «شَكَوتُ إلى رسول الله ﷺ: أنِّي أشْتَكي، فقال: طوفي من وراء النَّاس وأنتِ رَاكِبةٌ (١)، فَطُفْتُ، ورسولُ الله ﷺ يُصَلِّي إلى جَنبِ البيتِ يقرأُ بـ ﴿الطور. وكتاب مسطورٍ﴾» . أخرجه الجماعة إلا الترمذي (٢) .

(١) قال النووي في " شرح مسلم ": إنما أمرهما ﷺ بالطواف من وراء الناس لشيئين. أحدهما: أن سنة النساء التباعد عن الرجال في الطواف، والثاني: أن قربها يخاف منه تأذي الناس بدابتها، وكذا إذا طاف الرجل راكبًا، وإنما طافت في حال صلاة النبي ﷺ ليكون أستر لها.

(٢) أخرجه البخاري ٣ / ٣٩٢ في الحج، باب المريض يطوف راكبًا، وباب طواف النساء مع الرجال، وباب من صلى ركعتي الطواف خارجًا من المسجد، وفي المساجد، باب إدخال البعير في المسجد للعلة، وفي تفسير سورة ﴿والطور﴾، ومسلم رقم (١٢٧٦) في الحج، باب جواز الطواف على بعير وغيره، والموطأ ١ / ٣٧١ في الحج، باب جامع الطواف، وأبو داود رقم (١٨٨٢) في المناسك، باب الطواف الواجب، والنسائي ٥ / ٢٢٣ في الحج، باب كيف طواف المريض، وأخرجه ابن ماجة أيضًا رقم (٢٩٦١) في المناسك، باب المريض يطوف راكبًا.

صحيح:

١ - أخرجه مالك (الموطأ) (٢٤٢) وأحمد (٦/٢٩٠) و(٣١٩) قال: حدثنا عبد الرحمن. والبخاري (١/٥٢٥) و(٢/١٨٩) و(٦/١٧٤) وفي خلق أفعال العباد (١٨) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف. وفي (٢/١٨٨) قال: حدثنا إسماعيل. وفي (٢/١٩٠) قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة. ومسلم (٤/٦٨) قال: حدثنا يحيى بن يحيى. وأبو داود (١٨٨٢) قال: حدثنا القعنبي. وابن ماجة (٢٩٦١) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. قال: حدثنا مُعَلَّى بن منصور. (ح) وحدثنا إسحاق بن منصور وأحمد بن سنان، قالا: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي. النسائي (٥/٢٢٣) قال: أخبرنا محمد بن سلمة والحارث بن مسكين - قراءة عليه وأنا أسمع - عن ابن القاسم. (ح) وأخبرنا عبيد الله بن سعيد. قال: حدثنا عبد الرحمن. وابن خزيمة (٢٧٧٦) قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي. قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي. (ح) وحدثنا يحيى بن حكيم. قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي. (ح) وحدثنا يحيى بن حكيم أيضا. قال: حدثنا بشر بن عمر.

ثمانيتهم: -عبد الرحمن بن مهدي، وعبد الله بن يوسف، وإسماعيل بن أبي أويس، وعبد الله بن مسلمة القعنبي، ويحيى بن يحيى، ومعلى بن منصور، وعبد الرحمن بن القاسم، وبشر بن عمر - عن مالك.

٢ - وأخرجه ابن خزيمة (٥٢٣) قال: حدثنا عيسى بن إبراهيم الغافقي. قال: حدثنا ابن وهب، عن مالك وابن لهيعة.

كلاهما - مالك، وابن لهيعة - عن أبي الأسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل، عن عروة بن الزيبر، عن زينب ابنة أم سلمة، فذكرته.