فإن فعلَ شيئًا من ذلك ثم عدا بعدُ فقَتَلَ فله النّار خالدًا فيها مُخَلَّدًا" (١).

(١٦٢٨) الحديث الخامس: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا وهب بن جرير قال: حدّثني أبي قال: سمعْتُ يونس يُحَدِّثُ عن الزهريّ عن مسلم بن يزيد أحد بني سعد بن بكر: أنّه سمع أبا شُريح الخُزاعي ثم الكَعبيّ وكان من أصحاب رسول اللَّه ﷺ وهو يقول:

أَذِنَ لنا رسول اللَّه ﷺ يوم الفتح في قتال بني بكر حتى أَصَبْنا منهم ثأرنا - وهو بمكة، ثم أمر رسول اللَّه ﷺ برفع السَّيف، فلقي رهطٌ منّا رجلًا من هُذَيل في الحرم يَؤمُّ رسولَ اللَّه ﷺ ليُسْلِمَ، وكان وَتَرَهم (٢) في الجاهلية، فكانوا يطلبونه فقتلوه، وبادروا أن يَخْلُصَ إلى رسول اللَّه ﷺ فيأمَنَ، فلمّا بلغ ذلك رسولَ اللَّه ﷺ غَضِبَ غضبًا شديدًا، وقال: واللَّه ما رأيتُه غضبَ غضبًا أشدَّ منه. فسعَيْنا إلى أبي بكر وعمر وعليّ نستشفعهم، وخَشِينا أن نكونَ قد هَلَكْنا. فلمّا صلّى رسول اللَّه ﷺ الصلاة قام فأثنى على اللَّه ﷿ بما هو أهلُه، ثم قال: "أمّا بعدُ، فإن اللَّهَ هو حرَّمَ مكّةَ ولم يُحَرِّمْها النّاسُ، وإنّما أحلَّها لى ساعةً من النّهار أمسِ، وهي اليومَ حرامٌ كما حرَّمَها اللَّه ﷿ أوَّلَ مرّة. وإنّ أعْتى (٣) النّاس على اللَّه ﷿ ثلاثة: رجل قتلَ فيها. ورجلٌ قتلَ غيرَ قاتله. ورجلٌ طلبَ بِذَحْلٍ في الجاهلية. وإنّي واللَّه لأَدِيَنّ (٤) هذا الرجلَ الذي قَتلْتُم" فوداه رسول اللَّه ﷺ (٥).

(١٦٢٩) الحديث السادس: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا صفوان قال: حدّثنا عبد اللَّه ابن سعيد عن أبيه عن أبي شريح عن عمرو الخزاعي قال:

(١) المسند ٤/ ٣١ وهو من طرق عن ابن إسحق في سنن ابن ماجه ٢/ ٨٧٦ (٢٦٢٣)، وسنن أبي داود ٤/ ١٦٩ (٤٤٩٦)، وشرح مشكل الآثار ١٢/ ٤٢٦ (٤٩٠٤)، وضعف محقّق المشكل إسناده لضعف سُفيان بن أبي العوجاء، وضعّف الحديث الألباني. لضعف سُفيان، وتدليس ابن إسحق وينظر الإرواء ٧/ ٢٧٨.

(٢) وَتَرهم: قتل منهم.

(٣) أعتى: أشدّ ظلمًا.

(٤) الذَّحْل: الثأر. ولأدِيّن: أي أُؤدّي دِيَته.

(٥) المسند ٤/ ٣١ ورجاله ثقات غير مسلم بن يزيد، وثّقه ابن حبّان، وهو من رجال التعجيل، ولم يذكر فيه أبو حاتم جرحًا ولا تعديلًا. الجرح ٨/ ١٩٩، والثقات ٥/ ٤٠٠، والتعجيل ٤٠٢، وقد روى المؤلف قريبًا منه سابقًا (الحديث الثالث)، ورواه بمعناه ٦/ ٣٨٥، وكلاهما بإسناد صحيح. كما روى ابن حبّان ١٣/ ٣٤٠ (٥٩٩٦) عن ابن عمرو حديثًا قريبًا منه، وصحّح الحاكم جزءًا من حديث أبي شريح بإسناد آخر ٤/ ٣٤٩. وينظر التاريخ الكبير ٧/ ٢٧٧.