يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا﴾) (١) كذا رواه النسائي في التفسير من حديث شعبة عن أبي إسحاق عن صلة عن حُذيفة موقوفًا (٢) .

(حديثٌ آخرُ)

(١) آية ٧٩ سورة الإسراء.

(٢) الخبر أخرجه النسائي في التفسير في الكبرى كما في تحفة الأشراف: ٣/٣٣؛ وأخرجه الحاكم في المستدرك من طريق إسرائيل عن أبي إسحق عن صلة بن زفر وقال: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة إنما خرج مسلم حديث أبي مالك الأشجعي عن ربعى بن حراش عن حذيفة: (ليخرجن من النار) فقط. المسند: ٢/٣٦٣.

٢١٩٢ - رواهُ ابن ماجه من حديث أبي بكر بن عياشٍ، عن أبي إسحاق، عن صلة، عن حُذيفة. قال: (كان رسول الله ﷺ يُسلم عن يمينه، وعن شماله) (١) .

(حديثٌ آخرُ)

٢١٩٣ - قال البزارُ: حدثنا محمد بن سعيد بن زيد بن إبراهيم التستري، حدثنا يعقوب [بن إسحق الحضرمي]، حدثنا يزيدُ بن عطاءٍ، عن أبي إسحاق، عن صلةٍ، عن حُذيفة، عن النبي ﷺ قال: (الإسلامُ ثمانيةُ أسهُمٍ: الإسلام سهمٌ، والصلاةُ سهمٌ، والزكاةُ سهمٌ، وحج البيت سهمٌ، والصيام سهمٌ، والأمر بالمعروف سهمٌ، والنهي عن المنكر سهمٌ، والجهادُ في سبيل الله سهمٌ، وقد خاب من لا سهم لهُ) (٢) .

ثم رواهُ محمد بن المثنى عن غُندرٍ، عن شُعبة، عن أبي إسحاق، عن صلة عن حُذيفة موقوفًا (٣) .

(١) مابين يدينا من سنن ابن ماجه بهذا الإسناد، وبلفظ الخبر من حديث عمار بن ياسر: باب التسليم: ١/٢٩٦.

وفي تحفة الأشراف ما يؤيد كلام المصنف هنا: ٣/٤٣.

(٢) كشف الأستار: ١/١٧٠، وقال الهيثمي: فيه يزيد بن عطاء وثقه أحمد وغيره، وضعفه جماعة وبقية رجاله ثقات. مجمع الزوائد: ١/٣٨.

(٣) لِمَ سنده ولا نعلم أسنده إلا يزيد بن عطاء. كشف الأستار: ١/١٧٠.