عدي (١) [بن ثابت] عن البراء بن عازبٍ. قال: (كُنَّا مع رسول الله ﷺ في سفر/ فنزلنا غدير خُمٍّ (٢)، فنودينا: الصلاةُ جامعةً، فكُسِحَ (٣) لرسول الله ﷺ تحت شجرتين، فصلى الظهر، وأخذ بيد عليٍّ، فقال: ألستم تعلمون أني أولى بالمؤمنين من أنفسهُم؟ قالوا: بلى. قال: ألستم تعلمون أني أوْلى بكل مؤمنٍ من نفسه؟ قالوا بلى، فأخذ بيد علي فقال: اللهمَّ من كنتُ مولاهُ فعليٌّ مولاهُ، اللهم والِ من والاهُ، وعادِ من عاداهُ. قال: فلقيه عمرُ بن الخطاب بعد ذلك، فقال: هنيئًا يا ابن أبي طالبٍ أمسيتَ وأصبحت مولى كل مؤمنٍ ومؤمنةٍ) .
قال أبو عبد الرحمن: حدثنا هُدبةُ بن خالدٍ، حدثنا حماد بن سلمة، عن علي ابن زيد، عن عدي بن ثابت، عن البرآء بن عازب، عن النبي ﷺ نحوهُ. ورواه ابن ماجه عن علي بن محمد، عن زيد بن الحباب، عن خالد بن زيدٍ به (٤) .
(١) عدي، هو ابن ثابت الأنصاري الكوفي، قال فيه أبو حاتم: صدوق وكان إمام مسجد الشيعة وقاضيهم، وقال ابن حجر: ثقة رمى بالتشيع أهـ تهذيب التهذيب ٧/١٦٥ والتقريب ٢/١٦.
(٢) غدير خم: مكان بين مكة والمدينة.
(٣) كسح: كنس.
(٤) الحديث أخرجه أحمد في المسند: ٤/٢٨١ وابن ماجه في سننه في المقدمة: فضل علي بن أبي طالب: ١/٤٣ وقال البوصيري في الزوائد: إسناده ضعيف لضعف علي بن زيد بن جدعان. وقد
= ... علق السندي على هذا الحديث في حاشيته قال: سبب ذلك أن عليًا تكلم فيه بعض من كان معه في اليمن فأراد ﷺ بهذا أن يحببه إليهم، وقد جاء في جامع الترمذي: أنه أرسله إلى اليمن على رأس جيش وأرسل خالد بن الوليد على رأس جيش آخر فافتتح حصنًا وأخذ منه جارية فكتب خالد كتابًا ودفعه إلى البراء ليدفعه إلى النبي ﷺ يشي بعلي فيه، فغضب النبي ﷺ وخطب بأصحابه في غدير خم يرفع التهمة عن علي ويحببهم فيه، وعلى هذا فهذا الحديث ليس له تعلق بالخلافة أصلًا كما زعمت الرافضة، ويدل عليه أن العباس وعليًا ما فهما منه ذلك، كيف وقد أمر العباس عليًا أن يسأل النبي ﷺ أن هذا الأمر فينا أو في غيرنا؟ فقال علي: إن منعنا فلا يُعْطيناها أحد أهـ. حاشية السندي على ابن ماجه: ١/٢٩.
٧١٢ - حدثنا بهز، حدثنا شعبة، أخبرني عديّ بن ثابت قال: سمعتُ البرآء ابن عازبٍ. قال: قال رسول الله ﷺ: (لا يُحبّ الأنصار