٢٢٦١ -[حدثنا وكيع]، حدثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن مُسلم بن نُذير، عن حُذيفة. قال: (أخذ رسولُ الله ﷺ بعضلة ساقي، أو ساقه، فقال: هذا موضعُ الإزار، فإن أبيت [فأسفل من ذلك، فإن أبيت] فلا حقَّ للإزار فيما دُون الكعبين) (١) .

رواه الترمذي والنسائي وابن ماجه من طرقٍ عن أبي إسحاق به، وقال الترمذيُّ: حديثٌ حسنٌ صحيحٌ (٢) .

وحكى شيخنا عن بعضهم أنهُ صحف عن مُسلم بن نُذير، فقال: مسلم بن يزيد قال: وقد فرق ابن أبي حاتم بينهما (٣) .

٢٢٦٢ - حدثنا عفان، حدثنا شُعبة، عن أبي إسحاق، سمعتُ مُسْلم بن نُذيرٍ، عن حُذيفة. قال: (أخذ رسولُ الله ﷺ بعضلة ساقي، أو بعضلة ساقه، قال: فقال: الإزار هاهُنا، فإن أبيت فههنا، فإن أبيت فلا حق للكعبين في الإزار) (٤) .

٢٢٦٣ - حدثنا محمد [بن جعفر]، حدثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن مُسلم بن نُذيرٍ (٥)، عن حُذيفة. قال: (أخذ النبي ﷺ بعضلةِ

(١) من حديث حذيفة بن اليمان في المسند: ٥/٤٠٠، وما بين المعكوفات استكمال منه.

(٢) الخبر أخرجه الترمذي في اللباس: باب مبلغ الأزدر: ٤/٢٤٧؛ والنسائي من طرق في الزينة في الكبرى كما في تحفة الأشراف: ٣/٥٣؛ وابن ماجه من طريقين في اللباس: باب موضع الأزار أين هو؟: ٢/١١٨٢.

(٣) فرق ابن أبي حاتم بين مسلم بن نذير السعدي الكوفي وبين من اسمه مسلم بن يزيد وقال: يكنى أبا يزيد السعدي، وهذا من تمام كلام الحافظ المزي شيخ المصنف. يراجع تحفة الأشراف: ٣/٥٣.

(٤) من حديث حذيفة بن اليمان في المسند: ٥/٣٩٦.

(٥) في المسند: (مسلم بن يسار) وقد مرَّ تحقيقه.