جاز، ويصلى النوافل جالسا مع المكنة، ويجعل ركعتين ركعة، وان جعل الركعة ركعة جاز.

فاذا زالت الشمس في غير يوم الجمعة، صلى للزوال ثمانية ركعات، كل ركعتين بتشهد وتسليم، ويقرأ فيهما من قصار السور.

فاذا فرغ صلى الظهر، ثم صلى ثمان ركعات، ثم صلى العصر ويسقط هذه الست عشرة في السفر.

فاذا غربت الشمس وصلى المغرب، صلى اربع ركعات نافلتها بتشهدين وتسليمين، وخفف القراءة للوقت.

وإذا صلى العشاء صلى ركعتين الوتيرة جالسا متربعا، وان صلى ركعتين قائما جاز، ويجعلهما بعد كل صلاة يريد فعلها، والقيام بعدها الى فراشه:

ويستحب ان ينام على طهر (1) ويقرأ بالمأثور، ويدعو بالمأثور.

وإذا خرج وقت الظهر أو العصر ولم يصل النافلة قضاها بعد العصر.

وكذلك إذا ذهب الشفق الأحمر الغربي، ولم يصل نافلة المغرب، قضاها بعد العشاء، وان ذهب نصف الليل، ولم يصل الوتيرة قضاها.

وان طلع الصبح، ولم يكن صلى صلاة الليل، قضاها.

وغير النوافل المرتبة، مما لا وقت له، كصلاة أمير المؤمنين (عليه السلام) وهي أربع ركعات بتشهدين وتسليمين، يقرأ في كل منهما الحمد وخمسين مرة سورة الإخلاص.

وصلاة فاطمة (عليها السلام)، ركعتان في الأول الحمد مرة، وسورة القدر مأة مرة، وفي الثاني الحمد مرة، والإخلاص مأة مرة .

Page 111