ولئن سألتهم من خلق السموات والأرض ليقولن الله

فإذا سئلوا عن الله وعن صفته، وصفوه بغير صفته وجعلوا له ولدا وأشركوا به. حدثنا الحسن بن محمد، قال: ثنا شبابة، قال: ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله: { وما يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مشركون } إيمانهم قولهم: الله خالقنا ويرزقنا ويميتنا. حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: { وما يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مشركون } إيمانهم قولهم: الله خالقنا ويرزقنا ويميتنا . حدثني المثنى، قال: أخبرنا أبو حذيفة، قال: ثنا شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: { وما يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مشركون } إيمانهم قولهم: الله خالقنا ويرزقنا ويميتنا، فهذا إيمان مع شرك عبادتهم غيره. قال: ثنا إسحاق، قال: ثنا عبد الله، عن ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: { وما يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مشركون } قال: إيمانهم قولهم: الله خالقنا ويرزقنا ويميتنا. حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا هانىء بن سعيد وأبو معاوية، عن حجاج، عن القاسم، عن مجاهد، قال: يقولون: الله ربنا، وهو يرزقنا وهم يشركون به بعد.

حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد، قال: إيمانهم قولهم: الله خالقنا ويرزقنا ويميتنا. قال: ثنا الحسين، قال: ثنا أبو تميلة، عن أبي حمزة، عن جابر، عن عكرمة ومجاهد وعامر، أنهم قالوا في هذه الآية: { وما يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مشركون } قال: ليس أحد إلا وهو يعلم أن الله خلقه وخلق السموات والأرض، فهذا إيمانهم، ويكفرون بما سوى ذلك. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: { وما يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مشركون } في إيمانهم هذا، إنك لست تلقى أحدا منهم إلا أنبأك أن الله ربه وهو الذي خلقه ورزقه، وهو مشرك في عبادته. حدثنا محمد بن عبد الأعلى، قال: ثنا محمد بن ثور، عن معمر، عن قتادة: { وما يؤمن أكثرهم بالله }... الآية، قال: لا تسأل أحدا من المشركين من ربك إلا قال: ربي الله، وهو يشرك في ذلك. حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله: { وما يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مشركون } يعني النصارى. يقول: ولئن سألتهم من خلق السموات والأرض ليقولن الله ولئن سألتهم من خلقهم ليقولن الله ولئن سألتهم من يرزقكم من السماء والأرض؟ ليقولن الله. وهم من ذلك يشركون به ويعبدون غيره ويسجدون للأنداد دونه. حدثني المثنى، قال: أخبرنا عمرو بن عون، قال: أخبرنا هشيم، عن جويبر، عن الضحاك، قال: كانوا يشركون به في تلبيتهم. حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا ابن نمير، عن عبد الملك، عن عطاء: { وما يؤمن أكثرهم بالله }... الآية، قال: يعلمون أن الله ربهم، وهم يشركون به بعد. حدثني المثنى، قال: ثنا عمرو بن عون، قال: أخبرنا هشيم، عن عبد الملك، عن عطاء، في قوله: { وما يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مشركون } قال: يعلمون أن الله خالقهم ورازقهم، وهم يشركون به. حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال: سمعت ابن زيد يقول: { وما يؤمن أكثرهم بالله }... الآية، قال: ليس أحد يعبد مع الله غيره إلا وهو مؤمن بالله، ويعرف أن الله ربه، وأن الله خالقه ورازقه، وهو يشرك به ألا ترى كيف قال إبراهيم: { أفرأيتم ما كنتم تعبدون أنتم وآباؤكم الأقدمون فإنهم عدو لي إلا رب العالمين } قد عرف أنهم يعبدون رب العالمين مع ما يعبدون. قال: فليس أحد يشرك به إلا وهو مؤمن به، ألا ترى كيف كانت العرب تلبي، تقول: لبيك اللهم لبيك، لا شريك لك، إلا شريك هو لك، تملكه وما ملك؟ المشركون كانوا يقولون هذا.

[12.107]

يقول جل ثناؤه: أفأمن هؤلاء الذين لا يقرون بأن الله ربهم إلا وهم مشركون في عبادتهم إياه غيره، { أن تأتيهم غاشية من عذاب الله } تغشاهم من عقوبة الله وعذابه، على شركهم بالله، أو تأتيهم القيامة فجأة وهم مقيمون على شركهم وكفرهم بربهم، فيخلدهم الله عز وجل في ناره وهم لا يدرون بمجيئها وقيامها. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: { أن تأتيهم غاشية من عذاب الله } قال: تغشاهم. حدثنا الحسن بن محمد، قال: ثنا شبابة، قال: ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله: { غاشية من عذاب الله } قال: تغشاهم. حدثني المثنى، قال: ثنا أبو حذيفة، قال: ثنا شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، مثله. قال: ثنا إسحاق، قال: ثنا عبد الله، عن ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، مثله. حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد، مثله. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: { أفأمنوا أن تأتيهم غاشية من عذاب الله }: أي عقوبة من عذاب الله. حدثنا محمد بن عبد الأعلى، قال: ثنا محمد بن ثور، عن معمر، عن قتادة: { غاشية من عذاب الله } قال: غاشية واقعة تغشاهم من عذاب الله.

[12.108]

يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: { قل } يا محمد { هذه } الدعوة التي أدعو إليها، والطريقة التي أنا عليها من الدعاء إلى توحيد الله وإخلاص العبادة له دون الآلهة والأوثان والانتهاء إلى طاعته وترك معصيته، { سبيلي } وطريقتي ودعوتي { أدعو إلى الله } وحده لا شريك له { على بصيرة } بذلك، ويقين علم مني به، { أنا و } يدعو إليه على بصيرة أيضا { من اتبعني } وصدقني وآمن بي. { وسبحان الله } يقول له تعالى ذكره: وقل تنزيها لله وتعظيما له من أن يكون له شريك في ملكه أو معبود سواه في سلطانه، { وما أنا من المشركين } يقول: وأنا بريء من أهل الشرك به، لست منهم ولا هم مني. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك: حدثني المثنى، قال: أخبرنا إسحاق، قال: ثنا ابن أبي جعفر، عن أبيه، عن الربيع بن أنس، في قوله: { قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة } يقول: هذه دعوتي. حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله: { قل هذه سبيلي أدعوا إلى الله على بصيرة } قال: هذه سبيلي، هذا أمري وسنتي ومنهاجي. { أدعو إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني } قال: وحق الله وعلى من اتبعه أن يدعو إلى ما دعا إليه، ويذكر بالقرآن والموعظة، وينهي عن معاصي الله. حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن أبي جعفر، عن الربيع بن أنس، قوله: { قل هذه سبيلي }: هذه دعوتي. حدثنا ابن حميد ، قال: ثنا حكام، عن أبي جعفر، عن الربيع: { قل هذه سبيلي } قال: هذه دعوتي.

[12.109]

يقول تعالى ذكره: { وما أرسلنا } يا محمد { من قبلك إلا رجالا } لا نساء ولا ملائكة، { نوحي إليهم } آياتنا بالدعاء إلى طاعتنا وإفراد العبادة لنا { من أهل القرى } يعني من أهل الأمصار، دون أهل البوادي. كما: حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: { وما أرسلنا من قبلك إلا رجالا نوحي إليهم من أهل القرى } لأنهم كانوا أحلم وأحلم من أهل العمود. وقوله: { أفلم يسيروا في الأرض } يقول تعالى ذكره: أفل يسر هؤلاء المشركون الذين يكذبونك يا محمد، ويجحدون نبوتك، وينكرون ما جئتهم به من توحيد الله وإخلاص الطاعة والعبادة له في الأرض، { فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم } إذ كذبوا رسلنا، ألم نحل بهم عقوبتنا، فنهلكهم بها، وننج منها رسلنا وأتباعنا، فيتفكروا في ذلك ويعتبروا؟ ذكر من قال ذلك: حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، قال: قال ابن جريج: قوله: { وما أرسلنا من قبلك إلا رجالا نوحي إليهم } قال: إنهم قالوا: ما أنزل الله على بشر من شيء قال: وقوله:

وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين وما تسألهم عليه من أجر

Unknown page