============================================================
ورة لبراهي م التلنية)* الجواب: الكساقي(1) وحده(2)، وقو27) الباقون: التزول يكسر اللام الأولى وفتح الثانية.
ويقال ما الفرق بين القراء تبن(4) في لتزول في المعنى؟
الجواب: إن قراءة(2) الاكثر بمعني ما كان مكرهم لترول مته الجيال اي لا يطل الحق في الإسلام والنرآن لآنه ثابت بالدليل والبرمان وقراءة( الكاني( وإن مكرهم ترول منه الجبال استعظاما له، اي كاتها تزول مته ليظمه(، وإن في القراءة(6) الأولى مضى ماء عن ابن عباس وقال الأشى: انى قا درجك الفول حى تهر وعلم اني عك غير من فهذا شاهد في قراءة الكايي (11، وقد تقمتت الآية البيان عما بوجبه الظلم والمكر من تجع من كن لى ار اه تارتا للاعار با نزل به من سخط الله عله واحال العقاب به (1) ني الآمل هكساي (6) يذكر الطوسي ل التان ج1 ص 06 لنه ما تقره به الكاتي قدروفي عن الامام مان (3) في الأصل وقرا (4) في الأصل القرآتين (5) ني الأصل كرلة (6) ل الأصل وترتة (7) في الأصل الكساي (4) هده لفراءات اوردما اطوسي في التيان ح ص 4،8-206.
(9) ل الأصل القواة 102 ودوان الا (دار بيروت) 182 1) تيان لشيخ الطري 24 والصيح التير84 وعحاز الترآن 1/ 2. وتقير الفرطي 9 / 132 وهكتاب لسيبون 12111 اشاف اللزشر ع1 ص 133، (11) في الأصل فركة الكسآي
Page 162