قال: أفمن الأزمة (^١)، أم من الجمجمة (^٢).

فعرفت أن الأزمة مدركة، وانّ الجمجمة طابخة، قلت: لا، بل من الجمجمة.

قال: فأنت إذا من طابخة؛ قلت: نعم.

قال: أفمن الصّميم أم من الوشيظ (^٣).

فعرفت أنّ الصّميم: تميم، وأنّ الوشيظ: الرّباب، وحميس، ومزينة؛ قلت: لا بل من الصّميم.

قال: فأنت إذا من تميم؛ قلت نعم.

قال: أفمن الأكثرين، أم من الأقلّين، أم من الأحزمين (^٤).

قال: فعرفت أنّ الأكثرين زيد مناة، وأنّ الأقلّين بنو الحارث، وهم بنو شقرة (^٥)؛ وإنّ الأحزمين عمرو بن تميم؛ قلت: لا بل من الأكثرين.

قال: فأنت إذا من زيد مناة؛ قلت: نعم.

(^١) في العقد الفريد ٣/ ٣٢٨؛ وأمالي القالي ٢/ ٢٩٧: الأرنبة؛ والأزمة السنة المجذبة.

(^٢) جمجاجم العرب: ساداتهم، وقيل القبائل التي تجمع البطون وينسب إليها دونهم.

لسان العرب «جميم».

(^٣) في العقد الفريد ٣/ ٣٢٨: الدواني؛ والوشيظ: الخسيس من الرجال.

(^٤) في العقد الفريد ٣/ ٣٢٨: قال: فمن الأكثرين أنت أم من الأقلّين أو من اخوانهم الآخرين، وفي أمالي القالي ٢/ ٢٩٧: قال: أفمن الأكرمين أم من الأحلمين أم من الأقلّين.

(^٥) انظر مختلف القبائل ومؤتلفها ص ٩؛ الاشتقاق ص ١٩٧.