Ithnā ʿashara risāla
إثنا عشر رسالة
الاعراب في غير موضع الوقف وعدم قراءة سورة الاخلاص بنفس واحد بل التنفس على اواخر آيها والسكوت القصير بعد الحمد وبعد السورة وكذلك عقيب التسبيحات في الاخيرتين على الاظهر وغير ذلك مما يزيد على القدر الواجب تحتما ومنها استحباب تكرار الذكر في الركوع بالتثليث أو التخميس أو التسبيع وظاهر جم من الاصحاب انه نهاية الكمال وتؤمئ إليه رواية هشام بن سالم عن الصادق (ع) وروى حمزة بن حمران والحسن بن زياد العد على الصادق (ع) اربعا أو ثلثا وثلثين مرة وروى ابان بن تغلب انه عد في الركوع والسجود على الصادق عليه السلام ستين تسبيحة والظاهر استحباب الوتر وعد الستين لا ينافى الاتيان بما يزيد عليه والوجه على ما في المعتبر الاقتصار في مجاوزة التسبيح على ما لا يسام منه ولا يفوت
Page 208