للفاعل وهو الله، وافقهما الحسن، والباقون بضم الحاء وكسر السين١ مبنيا للمفعول وبنا نائب الفاعل وفتح الياء "ربي أعلم" نافع وابن كثير وأبو عمرو وأبو جعفر، وقرأ "ترجعون" بفتح التاء وكسر الجيم على بنائه للفاعل يعقوب.
المرسوم روى نافع قالوا سحران بحذف ألف فاعل وكتب فرغا بحذف الأولى اتفاقا، وكتب في المكي قال موسى بغير واو، وكتبوا أن يهديني بالياء، واتفقوا على رسم ألف بعد الواو في لتنؤا، وعلى كتابة أقصا المدينة بالألف كموضع يس، واتفقوا على وصل ويكأن وويكأنه، وعلى كتابة امرأت فرعون بالتاء، وكذا قرت عين ياءات الإضافة اثنا عشر: "رَبِّي أن" [الآية: ٢٢]، "إِنِّي آنَسْت" [الآية: ٢٩]، "إِنِّي أَنَا" [الآية: ٣٠]، "إِنِّي أَخَاف" [الآية: ٣٤]، "رَبِّي أَعْلَم" معا [الآية: ٣٧، ٨٥]، "لعلي" معا [الآية: ٢٩، ٣٨]، "إِنِّي أُرِيد" [الآية: ٢٧]، "سَتَجِدُنِي" [الآية: ٢٧]، "إن مَعِيَ رِدْءًا" [الآية: ٣٤]، "عندي أو لم" [الآية: ٧٨]، وفيها زائدتان "أن يقتلون، أن يكذبون" [الآية: ٣٣، ٣٤] .
أي: "لَخُسِف". [أ] .