١١٦١ - أبو هاشم. عبد اللَّه بن محمد بن على بن أبى طالب القرشى، الهاشمى. أبوه محمد بن الحنفية. (روى عن أبيه. روى عنه الزهرى وعن أخيه الحسن بن محمد بن الحنفية) (١) (٢) وقال (٣): كان الحسن ارضاهما (٤).

قال أبو عمر (٥): كان أبو هاشم عالمًا بكثير من المذاهب والمقالات، وعالمًا بالحدثان وفنون من العلم يقال: انه أول من تكلم في الارجاء (٦).

١١٦١ - كنى مسلم (ص ١٠٣٤). كنى الدولابى (٢/ ٤٨). سير أعلام النبلاء (٤/ ١٢٩). الطبقات الكبرى (٥/ ٣٢٧). الجرح (٢/ ٢/ ١٥٥). التاريخ الكبير (٣/ ١/ ١٨٧). التهذيب (٦/ ١٦). التقريب (١/ ٤٤٨). وقال: ثقة، قرنه الزهرى، بأخيه الحسن، من الرابعة (ت: ٩٩)./ ع.

(١) الحسن بن محمد بن الحنفية، ثقة فقيه، يقال: إنه أول من تكلم في الارجاء، من الثالثة. التقريب (١/ ١٧١). الطبقات الكبرى (٥/ ٣٢٨).

(٢) الحق في الهامش. كتب بعده "صح أصل".

(٣) أى الزهرى.

(٤) انظر التهذيب (٦/ ١٦). وفى التاريخ الكبير "عن ابن عيينة حدثنا الزهرى: كان الحسن أوثقهما في أنفسنا وكان عبد اللَّه يتبع السبائية" انظر مصادر الترجمة أعلاه.

(٥) يذكر ابن حجر: التهذيب (٦/ ١٦) "قال ابن عبد البر: كان أبو هاشم عالما بكثير من المذاهب والمقالات وكان عالمًا بالحدثان وفنون العلم" اهـ.

(٦) الارجاء: سميت هذه الفرقة مرجئة اما لأن الارجاء هو التأخير وهؤلاء يؤخرون العمل عن النية أو القصد، واما لأن الارجاء: هو اعطاء الرجاء، وهؤلاء يقولون: =