كيسان (١). قال أبو أحمد: ان صح وما أراه يصح.
١٢٧٠ - أبو اسحاق بن عدى البهرانى عن يزيد بن ميسرة (٢) شامى. روى عن عقبة بن الوليد.
١٢٧١ - أبو اسحاق الكوفى، روى عن عطاء بن أبى رباح. روى عنه ضمرة ابن ربيعة. قال ابن أبى حاتم: سألت أبى عنه فقال: هو مجهول (٣). ولم يذكر حاتم في هذا الباب الا ثلاثة أبو اسحاق (٤).
= يصح. ثم ساق الحديث بسنده إلى صالح بن كيسان عن أبى اسحاق مولى الشفاء عن الشفاء أن النبى ﷺ" أذن لها في رقية النملة. ثم ساق الحاكم الحديث بسنده لكن من طريق آخر إلى صالح بن كيسان عن أبى بكر بن سليمان بن أبى حثمة عن الشفاء قالت: "دخل رسول اللَّه ﷺ بيت حفصة وأنا عندها فقال لى رسول اللَّه ﷺ ألا تعلميها رقية النملة كما علمتيها الكتابة"، قال الحاكم: وهذا أشبه بالصواب وأولى بالمحفوظ. يعنى من الحديث السابق.
(١) صالح بن كيسان، هو مؤدب ولد عمر بن عبد العزيز ثقة ثبت، فقيه، من الرابعة. التقريب (١/ ٣٦٢).
١٢٧٠ - كنى الحاكم (١/ ٣/ ب).
(٢) يزيد بن ميسرة بن حلبس أبو حلبس الدمشقى. له ترجمة في الجرح (٤/ ٢/ ٢٨٨).
١٢٧١ - الميزان (٤/ ٤٨٩). اللسان (٧/ ٨).
(٣) الجرح (٤/ ٢/ ٣٣٣). وقد تبع أبا حاتم في ذلك الذهبى وابن حجر فقالا أيضا: "مجهول" انظر مصادر الترجمة.
(٤) هم: أبو اسحاق الكوفى هذا. وأبو اسحاق مولى بنى هاشم المتقدم في (١٢٦٠) وأبو اسحاق الجرشى. المتقدم في (١٢٦٨).