ثم أذن النبيّ ﷺ لأصحابه في الهجرة إلى الحبشة في رجب سنة خمس من النبوّة (١)، وعدّتهم اثنا عشر رجلا وأربع نسوة، وقيل: أحد عشر وامرأتان (٢).

وقال الحاكم: بعد موت أبي طالب (٣).

(١) هكذا في الطبقات ١/ ٢٠٤، وأنساب الأشراف ١/ ١٩٨، وتاريخ الطبري ٢/ ٣٢٩.

(٢) اقتصرت كتب السيرة والتاريخ على ذكر أنهم كانوا أحد عشر رجلا وأربع نسوة، وهو قول الواقدي كما في الطبقات ١/ ٢٠٤، وتاريخ الطبري ٢/ ٣٢٩، ولكن بعدّ الأسماء التي ساقها ابن سعد والطبري عن الواقدي يتبين أنها اثنا عشر رجلا وأربع نسوة، كما ذكر المصنف ﵀. وأما من قال: أحد عشر: فلأن ابن إسحاق ١/ ٣٢٢ - ٣٢٣ عدّهم كذلك، إلا أنه ذكر خلافا في الحادي عشر، لذلك نص على أنهم عشرة رجال، وهو ما سوف يذكره المصنف بعد قليل، أما الخلاف بين ما ساقه ابن سعد والطبري وبين ما ساقه ابن إسحاق فهو في عبد الله بن مسعود ﵁ حيث عده ابن إسحاق في من هاجر إلى الحبشة الهجرة الثانية لا الأولى. (انظر فتح الباري عند شرح باب هجرة الحبشة من كتاب مناقب الأنصار ٧/ ٢٢٧ - ٢٢٨، والمواهب اللدنية ١/ ٢٤٠، وسبل الهدى ٢/ ٤٨٥).

(٣) هكذا أيضا في سيرة ابن حبان/٧٢/خلافا لجمهور أهل السير، فهم يكادون يتفقون على أن موته وموت خديجة ﵂ في عام واحد، وذلك قبل الهجرة إلى المدينة بثلاث سنين.