325

Isfār al-faṣīḥ

إسفار الفصيح

Editor

أحمد بن سعيد بن محمد قُشاش

Publisher

عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية

Edition

الأولى

Publication Year

١٤٢٠ هـ

Publisher Location

المدينة المنورة

المعدة، وأنا (^١) بالع، وهو مبلوع.
(وسرطته أسرطه) (^٢) سرطا، (وزردته أزرده) (^٣) زردا، ومعناهما واحد: إذا بلعته بسرعة من غير مضغ، ويكون ذلك في الطعام اللزج اللين خاصة، ولا يقال في الشراب. ومنه سموا الفالوذ (^٤) سِرِطْرِاطًا بكسر السين، لسرعة بلع آكله له، وزلقه في الحلق (^٥). والفاعل سارط وزارد، والمفعول مسروط ومزرود.
(ولقمت ألقم) (^٦) لقما، أي أكلت، وأنا لاقم، والمأكول ملقوم. وقيل: معنى لقمت كمعنى بلعت (^٧). وقيل: بل هو وضع اللقمة في الفم خاصة دون البلع (^٨) [١٤/أ].

(^١) ش: "فأنا".
(^٢) إصلاح المنطق ٢٠٨، وأدب الكاتب ٣٩٧، وتقويم اللسان ١١٦ ن وتصحيح التصحيف ٢٩٤.
(^٣) إصلاح المنطق ٢٠٨، وأدب الكاتب ٣٩٧، وتقويم اللسان ١١٦ ن وتصحيح التصحيف ٢٩٤.
(^٤) ش: "الفالوذج". قال ابن السكيت في إصلاح ا لمنطق ٣٠٨: "وتقول: هو الفالوذ، والفالوذق، ولا تقل: الفالوذج". وهو نوع ممن ا لحلواء يسوى من لب الحنطة، فارسي معرب. المعرب ٢٤٧، واللسان (فلذ) ٣/ ٥٠٣.
(^٥) في التهذيب (سرط) ١٢/ ٣٣٠: "وقيل للفالوذ: سرطراط، فكررت الطاء والراء تبليغا في وصفه واستلذاذ آكله إياه، إذا سرطه وأساغه في حلقه".
(^٦) ش: "لقمت الشيء الفم" وينظر: إصلاح المنطق ٢٠٨، وأدب الكاتب ٣٩٧.
(^٧) إصلاح المنطق ٢٠٨.
(^٨) ابن درستويه ١٥٠.

1 / 348