يتمه، لأننا نعلم أن البعد الزمني بين تأليف الإسفار ووفاته ليس طويلا، ولعل الجزء الذي أنجزه بقي مسودة لم تصل إليه أيدي النساخ حتى أخذته يد الضياع، ولذلك لم نجد لهذا الشرح ذكرا أو أثرا فيمن جاء بعده من العلماء. ٦ - الفرق بين الضاد والظاء: هذا الكتاب لم يذكره أحد ممن ترجم لأبي سهل قديما وحديثا، وقد ذكره ابن مالك في "وفاق المفهوم"ونقل عنه في مواضع متفرقة من الكتاب، منها قوله: "وظأب الرجل وظأنه: سلفه. ذكره أبو سهل محمد بن علي بن محمد الهروي في كتاب الفرق بين الضاد والظاء" (^١). كما نقل عنه في كتاب (الاعتضاد في الفرق بين الظاء والضاد) في خمسة مواضع (^٢)، وكتاب (تحفة الإحظاء في الفرق بين الضاد والظاء) في خمسة عشر موضعا (^٣). كما نقل عنه أبو حيان بواسطة ابن مالك في كتابه (الارتضاء في الفرق بين الضاد والظاء) في خمسة مواضع أيضا (^٤).

(^١) وفاق المفهوم ٥٤. وينظر نقوله عنه في الصفحات التالية: ٧٤، ١٥٠، ١٥١، ١٥٢، ١٥٣، ١٥٨، ١٥٩، ١٦٠. (^٢) ص ٥٩، ٩٠، ٩٣، ٩٧، ٨٩. (^٣) ذكره الدكتور غنيم الينبعاوي في كتابه: الدراسات اللغوية عند ابن مالك ص ٣٣٩. (^٤) ص ١٠٨، ١٣٨، ١٣٩، ١٤٣، ١٤٨.