(٢٩) حديث: (الأقربون أولى بالمعروف)

(لا أصل له)

اشتهر هذا الكلام على ألسنة كثير من الناس على أنه حديث عن النبي ﷺ، والصحيح أنه لا أصل له بهذا اللفظ في كتب السنة، كما قال ذلك أهل العلم، منهم:

(١) السخاوي في "المقاصد الحسنة" (ص: ٩٦) رقم (١٤١).

(٢) العجلوني في "كشف الخفاء" (١/ ١٨٣) رقم (٣٧٦).

(٣) البيروتي في "أسنى المطالب" (٤٣٦).

(٤) الألباني في "الضعيفة" (١/ ٣٧٧) رقم (٣٧٦).

التعليق:

قلت: يتوهم بعض العامة أن هذا الكلام آية في كتاب وهذا غلط، وإنما في القرآن قوله تعالى ﴿قُلْ مَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ﴾ ﴿البقرة: ٢١٥﴾. وقوله تعالى ﴿كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ (١٨٠)﴾ ﴿البقرة: ١٨١﴾.

وجاء في صحيح البخاري أن النبي ﷺ قال لأبي طلحة ﵁: (أرى أن تجعلها في الأقربين).