المجرور بالصلة نفسها، والظروف، والمجرورات يتوسع فيها ما لا يتوسع في غيرهما من الفضلات، فلو كان الموصول غير (أل) كالذي وشبهه، فلا يجوز تقديم شيء من معمولات صلته عليه سواء كان الموصول مجرورًا بمن، أو لم يكن، وكذا لو كان الموصول (أل) مجرورًا بغير (من) إلا إن جاء في شعر فيخرج على الحذف نحو:

لا تظلموا مسورا فإنه لكم ... من الذين وفوا في السر والعلن

(أي واف لكم) وقول الآخر:

........ ... وأعرض منهم عمن هجاني

(أي وأعرض عمن هجاني منهم عمن هجاني، وقول الآخر:

........ ... أبعلى هذا بالرحى المتقاعس

أي تتقاعس بالرحى المتقاعس، وفي الغرة: يجيز الكوفي تقديم الجار والمجرور المتصل بالصلة على الموصول كقوله: