AUTO الإرشاد إلى مهمات علم الإسناد

لشاه ولي الله الدهلوي

AUTO مقدمة

| AUTO مقدمة

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله الذي خص هذه الأمة المرحومة بفضيلة عظيمة هي حفظ الإسناد , وأمد من شاء منهم بعلوه وسعة طرقه وما أعظم من إمداد , والصلاة والسلام على سيدنا المبعوث من الله هاديا وإماما وعلى آله وصحبه وحملة دينه الحائزين من السعادة سهاما

أما بعد !

فيقول خادم حديث النبي صلى الله عليه وسلم المفتقر إلى رحمة ربه الكريم أحمد المعروف بولي الله بن عبد الرحيم الدهلوي - أحسن الله تعالى إليه وإلى مشايخه وأبويه - هذه رسالة مسماة بالإرشاد إلى مهمات علم الإسناد حداني على(1) تأليفها احتياج أهل العصر إلى مثلها , فإن هذا العلم صار في عصرنا نسيا منسيا, وكاد أهل العصر لجهلهم بفضله يتخذونه سخريا, رتبتها على مقدمة وفصول

Page 1

المقدمة كل شيء تعلق به علمك من جهة إخبار غيرك عنه لابد بينك وبينه طريق إما مخبر واحد أو أكثر من واحد ولابد لكل واحد من وجه في تحمل الخبر عن صاحبه من سماع وعرض وكتابة ونحو ذلك فمتى بينت الطريق ووجه التحمل فقد أسندت ومتى تركت البيان فقد أغفلت وغرضنا في هذه الرسالة ذكر الطرق التي منها وصلت إلينا أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم وفائدة حفظ الإسناد بقاء الشريعة المحمدية - على صاحبها الصلاة والتسليمات - المشتملة على سعادة الدارين وذلك ظاهر لمن تأمل فإنا لم نشاهد النبي صلى الله عليه وسلم ولم نسمع منه بلا واسطة ولم تصل أحاديثه إلا بالوسائط سواء كان هذا الوصل من جهة انتساخ النسخ من مثلها أو من استماع حديث من مخبره أو نحو ذلك وهذه كلها أنواع الإسناد فلو لم يكن الإسناد أصلا لم تبق الشريعة وإخبار من ليس بصدوق أو ليس بضابط لا يعتمد عليه وكذا النسخة التي لم تصحح على أصلها ولم يعرف صحة أصلها لا يعتمد عليها والتحمل منه ما هو قطعي ومنه ما هو دخله الوهم فإذا طلبت المعتمد من الأخبار لا سبيل إلى ذلك إلا بمعرفة الرجال وأحوالهم وصنيع تحملهم فهذا هو علم الإسناد

وحديث النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يكتب في العصر الأول ثم ظهر الاهتمام بكتابته بعد المائة وكمل التصنيف بعد المائتين وهذا هو الذي اقتضى تشعب الأسانيد وانقسام الحديث إلى مستفيض ومشهور وصحيح وحسن وضعيف ومرسل وأحوج إلى النظر في الاعتبارات والشواهد واقتضى كون الإسناد خاصا بهذه الأمة والله أعلم .

AUTO ### || AUTO شيوخي

وقد أخذت معظم هذا الفن عن أبي الطاهر محمد بن إبراهيم الكردي الهمداني أعظم الله أجوره فسمعت عليه الأمم واستنسخناه من خطه وضبطنا مشكله من خطه بحضرته وناولني كتاب مقاليد الأسانيد فطالعته وراجعته فيما أشكل من الفن ورويت عنه صحيح البخاري من أوله إلى آخره كنت أقرأ عليه وهو يسمع وإذا مللت كان هو يقرأ وأنا أسمع

AUTO فصل

| AUTO فصل

Page 2

AUTO ### || AUTO ### || AUTO ### || AUTO قد اتصل سندي والحمد لله

| AUTO ### || AUTO ### || AUTO ### || AUTO قد اتصل سندي والحمد لله

بسبعة من المشايخ الجلة الكرام الأئمة القادة الأعلام من المشهورين بالحرمين المحترمين المجمع على فضلهم من بين الخافقين الشيخ محمد بن العلاء الدين البابلي , والشيخ عيسى المغربي الجعفري , والشيخ محمد بن سليمان الردني المغربي , والشيخ إبراهيم بن حسن الكردي المدني , والشيخ العجمي المكي , والشيخ أحمد بن محمد النخلي المكي والشيخ عبد الله بن سالم البصري ثم المكي ولكل واحد منهم رسالة جمع هو فيها أو جمع له فيها أسانيده المتنوعة في علوم شتى

AUTO أما البابلي

| AUTO أما البابلي

فأجازني لجميع ما في منتخب الأسانيد الذي جمعه الشيخ عيسى له الثقة الأمين أبو طاهر محمد بن إبراهيم الكردي عن أبيه وعن مشايخه الثلاثة الذين سردنا ذكرهم بعد أبيه كلهم عن البابلي

وأما الشيخ عيسى

فناولني مقاليد الأسانيد تأليفه شيخنا أبو طاهر وأجازني لجميع ما فيه أبو طاهر عن الأربعة المذكورين عنه

AUTO أما ابن سليمان

| AUTO أما ابن سليمان

فأجازني لجميع ما في صلة الخلف تأليفه شيخنا أبو طاهر مشافهة عن المصنف مكاتبة ح وأجازني لجميع ما فيه ولده محمد وفد الله عنه ح وأجازني لجميعه السيد عمر بن بنت الشيخ عبد الله بن سالم عن جده عنه

وأما الكردي

فأخبرني بجميع ما في الأمم تأليفه سماعا عليه أبو طاهر بقراءته على أبيه المذكور

وأما العجمي

فألف الشيخ تاج الدين الدهان رسالة بسط فيها أسانيده وأجازني لجميع ما رواه العجمي أبو طاهر عنه وكان أبو طاهر قارئ دروسه وأخص تلامذته وقرأ عليه الستة بكمالها, ح وسمعت من الشيخ تاج الدين القلعي الحنفي مفتى مكة أوائل الستة وشيئا من مسند الدارمي ومؤطا محمد وآثاره وأجازني لسائرها ولجميع ما تصح له روايته عن العجمي

وأما النخلي

فله رسالة جمع فيها أسانيده أجازني لها أبو طاهر عنه ح وناولنيها الشيخ عبد الرحمن النخلي بن الشيخ أحمد المذكور وأجازني لها عن أبيه

Page 3

AUTO وأما البصري

| AUTO وأما البصري

فألف ولده الشيخ سالم رسالة أجازني بها وبجميع ما تصح روايته عن السيد عمر عن جده الشيخ عبد الله المذكور وسمعت عنه أوائل الكتب ح وأجازني أبو طاهر عنه وقد سمع منه أبو طاهر مسند الإمام أحمد بكماله عند قبر النبي صلى الله عليه وسلم وقرأ عليه شمائل الترمذي بكماله إلا حديث سمر النساء فإنه سمع منه

AUTO فصل

سند هؤلاء المشايخ السبعة ينتهي إلى الإمامين الحافظين القدوتين الشهرين بشيخ الإسلام زين الدين زكريا والشيخ جلال الدين السيوطي

AUTO أما البابلي

| AUTO أما البابلي

فروى عن جماعة

منهم سالم السنهوري عن النجم الغيطي عن الزين زكريا

ومنهم سليمان بن عبد الدائم البابلي عن الجمال يوسف ابن زكريا عن والده الزين زكريا

ومنهم النور علي بن يحيى الزيادي عن الشهاب أحمد بن محمد الرملي عن الزين زكريا

ومنهم الشيخ محمد حجازي الواعظ عن الغيطي عن الزين زكريا

ومنهم البرهان اللقاني عن الشمس محمد بن أحمد الرملي عن والده عن زين زكريا

ومنهم أحمد بن عيسى بن جميل عن علي بن أبي بكر القرافي عن الجلال السيوطي

ومنهم أبو بكر بن إسماعيل عن إبراهيم بن عبد الرحمن العلقمي عن الجلال السيوطي

وللبابلي مشايخ كثيرون غير هؤلاء ينتهون إلى زينك الإمامين

AUTO وأما الشيخ عيسى

| AUTO وأما الشيخ عيسى

فروى عن جماعة

منهم أبو الإرشاد نور الدين علي بن محمد الأجهوري عن علي بن أبي بكر القرافي عن الجلال السيوطي

ومنهم شهاب الدين أحمد بن محمد الشهير الخفاجي عن البرهان إبراهيم بن أبي بكر العلقمي عن الجلال السيوطي

ومنهم أبو الحسن علي بن محمد البصري وهو غير الأجهوري عن سالم السنهوري عن النجم الغيطي عن شيخ الإسلام الزين زكريا

ومنهم الشيخ سلطان المزاحي عن الشيخ أحمد بن خليل السبكي عن النجم الغيطي عن الزين زكريا

Page 4

AUTO وأما ابن سليمان

| AUTO وأما ابن سليمان

فروى عن جماعة

منهم شيخ الإسلام أبو عثمان سعيد بن إبراهيم الجزائري عرف ب " قدورة " عن أبي عثمان سعيد المقري عن الحافظ أبي الحسن علي بن هارون وأبي زيد عبد الرحمن بن علي بن أحمد العاصمي الشهير ب " سقين " عن الزين زكريا وهذا إسناد مغربي.

ومنهم شيخه المعمر أبو مهدي السجستاني عن المنجور عن النجم الغيطي عن الزين زكريا

ومنهم أبو الارشاد علي بن محمد الأجهوري وقاضي القضاة أحمد بن محمد الخفاجي كلاهما عن الشمس محمد بن أحمد الرملي عن الشيخ زكريا

ومنهم السراج عمر الجائي والشيخ بدر الدين الكرخي والشمس محمد بن أحمد العلقمي جميعا عن الزين زكريا والجلال السيوطي

AUTO وأما الكردي

| AUTO وأما الكردي

فعن الشيخ القشاشي روى بالإجاز العامة عن الشمس الرملي عن الزين زكريا وأكثر أخذه قراءة وسماعا ومشافهة عن الشيخ أحمد الشناوي وروى عن جماعة

منهم أبوه علي بن عبد القدوس عن الشيخ أحمد بن حجر المكي والشيخ عبد الوهاب الشعراوي كلاهما عن الزين زكريا

وعن الشيخ محمد بن أبي الحسن البكري عن والده عن الزين زكريا

وعن الشمس محمد بن أحمد الرملي عن والده عن الزين زكريا

وعن الزين زكريا بلا واسطة

وعن الشيخ حسين الديجهني عن الجلال السيوطي

وروى الكردي أيضا عن الشيخ سلطان بن محمد ابن سلامة وأخذ عن جماعة

منهم الشيخ نور الدين على الزيادي وشهاب الدين خليل السبكي وسالم السنهوري وهو من أقران البابلي

AUTO وأما العجمي

| AUTO وأما العجمي

فله مشايخ كثيرون سماهم لي أبو طاهر ولنكتف منهم على أشهرهم

منهم القشاشي عن الحسن الأنجهي عن الجلال السيوطي

ومنهم البابلي والشيخ عيسى المغربي والإمام والإمام زين العابدين عبد القادر الطبري

AUTO وأما النخلي

| AUTO وأما النخلي

فروى عن جماعة

منهم البابلي وعيسى والكردي وقد ذكرنا أسانيدهم

ومنهم المنصور الطوخي المصري عن الشيخ سلطان المزاحي

ومنهم الشيخ محمد علي بن علان المكي عن جماعة من أهل مكة وغيرهم

Page 5