99Al-Iqti rāḥ fī bayān al-iṣṭilāḥالاقتراح في بيان الاصطلاحIbn Daqīq al-ʿĪd - 702 AHابن دقيق العيد - 702 AHPublisherدار الكتب العلميةPublisher LocationبيروتGenresHadith terminology•RegionsEgypt•Empires & ErasMamlūks (Egypt, Syria), 648-692 / 1250-1517بَين يَدي السَّاعَة فتنا كَقطع اللَّيْل المظلم يصبح الرجل فِيهَا مُؤمنا ويمسي كَافِرًا ويمسي مُؤمنا وَيُصْبِح كَافِرًا الْقَاعِد فِيهَا خير من الْقَائِم والماشي فِيهَا خير من السَّاعِي فكسروا قسيكم وَقَطعُوا أوتاركم واضربوا سُيُوفكُمْ بِالْحِجَارَةِ فَإِن دخل يَعْنِي على أحد مِنْكُم فيكُن كخير ابْني آدم أخرجه أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَابْن مَاجَهالحَدِيث الْعَاشِر١٠ - عَن أبي هُرَيْرَة ﵁ قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ من خبب زوجه إمريء أَو مَمْلُوكَة فَلَيْسَ مناأخرجه أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّالْحَادِي عشر١١ - عَن عِكْرِمَة قَالَ سَمِعت الْحجَّاج بن عَمْرو الْأنْصَارِيّ ﵁ قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ من كسر أَو عرج فقد حل وَعَلِيهِ الْحَج من قَابلقَالَ عِكْرِمَة فَسَأَلت ابْن عَبَّاس وَأَبا هُرَيْرَة ﵃ عَن ذَلِك فَقَالَا صدق أخرجه الْأَرْبَعَةوَفِي رِوَايَة من عرج أَو كسر أَو مرضالثَّانِي عشر١٢ - عَن ابْن عَبَّاس ﵁ قَالَ إعتمر رَسُول الله ﷺ أَربع عمر عمْرَة الْحُدَيْبِيَة وَالثَّانيَِة حِين حِين تواطؤوا على عمْرَة قَابل وَالثَّالِثَة من الْجِعِرَّانَة وَالرَّابِعَة الَّتِي قرن مَعَ حجَّته أخرجه أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَابْن مَاجَهوَذكر التِّرْمِذِيّ أَنه رُوِيَ مُرْسلا1 / 102CopyShareAsk AI