قال (ح): قول جابر: بينما نحن نصلّي .... إلى أن قال: إذ أقبلت عير تحمل طعامًا فالتفتوا إليها وفي قوله "فالتفتوا" التفات، لأنّ السياق يقتضي أن يقول فالتفتنا وكأن النكتة فيه أن جابرًا لم يكن ممّن التفت (٨٥١).

قال (ع): ليس فيه التفات لأنّ جابرًا كان من الإِثنى عشر غير المنفضين (٨٥٢).

(٨٥١) فتح الباري (٢/ ٤٢٤).

(٨٥٢) عمدة القاري (٦/ ٢٤٦) وفي النسخ الثلاث "من المعتدين" بدل "من المنفضين" وهو خطأ.

قال البوصيري في مبتكرات اللآلي والدرر (ص ٩٣) إنَّ ظاهر الذي يعطيه التركيب والوضع أن قول جابر "فالتفتوا" إخبار عما وقع لغيره دونه، فيلزم الوقوف عند هذه الحقيقة، خصوصًا وأن الشيخين متفقان على أن جابرًا لم يكن من الملتفتين المنفضين عنه ﷺ، ففي مسلم في "باب الجمعة" عن جابر روايات في تعيين الباقين، ففي بعضها: منهم أبو بكر وعمر وأنا منهم، قال النووي في شرحه: وهي منقبة عظيمة لجابر، فقد ظهر أن ما قاله العيني هو الذي يظهر لكل أحد، والله أعلم.