و(ثوبتموه): جعلتموه ثوابًا عن جميل فعل بكم. و(مأتم) مبتدأ، و(في كل عام) خبره. وأراد اجتماع مأتم، لأن ظرف الزمان لا يكون محلًا للجثث. وهو نظير قول قيس بن حصين الحارثي: (أكلّ عامٍ نعم تحوونه ...) و(تبعثونه): صفة مأتم. ولو حذفت الهاء من (تبعثونه) لم يجز النصب، كما جاز في: زيدٌ ضربته، إذا حذفت الهاء، لأنّ الصفة لا تعمل في الموصوف ولا فيما قبله. و(ثوبتموه) صفة (محمر)، وكذلك (ما رضا) . و(ما رضا) ليس بمنصوب، وإنما هو كلمتان، فما حرف نفي، ورضا: معناه: رضي، فأبدل من الكسرة فتحة (١٩ ب) وقلب الياء [ألفًا] لتحركها وانفتاح ما قبلها، وهي لغة طائية. وأنشد سيبويه لبعض الرجال: ١٠٠ - (إذا أكلت سمكًا وفرضًا ... ذهبت طولًا وذهبت عرضا) كذا أنشده سيبويه. والفرض: نوع من التمر. وطولًا وعرضًا: مصدران عند سيبويه في موضع الحال، أي طويلًا عريضًا، من الخيلاء. نظيره في المعنى قول الآخر: (إذا تغديت وطابت نفسي ...) (فليس في الحي غلام مثلي ...) (إلا غلام [قد] تغدى قبلي ...) فهذا جميعه مداعبه من الأعراب. وأنشد سيبويه أيضًا للعجاج: ١٠١ - (ضربًا هذا ذيك وطعنًا وخضا ...)