مندة (١)، وأبو عمر (٢). وذكره ابن (٣) حبان فِي التابعين (٤). وقال علي بن. .. (٥) كتاب "العلل الكبير": ليست له صحبة (٦)، وقتل أبوه ببدر كافرًا. وذكره (٧) ابن سعد (٨) فِي الطبقة الأُولى. . (٩). ٣٧١ - سَعيد العَلّي ثم الآهلى قال أبو موسى (١٠): ذكره ابن أبي علي هكذا، وقال: أخرجَه ابن أبي عاصم فِي "الآحاد والمثاني" (١١)، وإنما هو سُويد الآهلي؛ صحَّفه بَعْضهم. ٣٧٢ - سعيد بن ذي لعوَة روى أبو إسحاق، عن عامر، عنه أن جعفر أتى النبي فأخبره أن النجاشي قد صدق. قال السكري: "ليس تصح (١٢) صحبته، ورواته

(١) انظر " تاريخ دمشق" (٢١/ ١١٣). (٢) فِي "الاستيعاب" (٢/ ٦٢١)، وكذلك ذكره فِي الصحابة ابن قانع كما فِي "معجمه" (٣٠١ - بتحقيقنا). (٣) لم يظهر سوى حرف "الألف" من كلمة "ابن" وذلك بسبب التصوير. (٤) "الثقات" (٤/ ٢٧٦). (٥) سقطت هنا كلمة بسبب التصوير ولعلها "المديني في". (٦) لم يظهر آخر حرفين من كلمة "صحبة" بسبب التصوير. (٧) لم يظهر حرف "الهاء" من كلمة "ذكره" بسبب التصوير. (٨) فِي "الطبقات" (٥/ ٣٠). (٩) لم يظهر بسبب التصوير كلمة أو كلمتان وتقديرها: "من أهل المدينة من التابعين" وانظر "الطبقات". (١٠) انظر "الأسد" (٢/ ٣٩٨). (١١) (٥/ ٢٩٤). (١٢) كلمة "تصح" عارية عن النقط.