فيه يوم الزحمة [(١)]، فأعلمه اللَّه بذلك. فلما كان العتمة اجتمعوا على باب رسول اللَّه ﷺ يرصدونه حتى ينام فيثبون عليه. فلما رآهم ﷺ أمر عليا بن أبي طالب ﵁ أن ينام على فراشه ويتشح [(٢)] ببرده الحضرميّ الأخضر، وأن يؤدي ما عنده من الودائع والأمانات ونحو ذلك. فقام عليّ مقامه ﵇ وغطي ببرد أخضر، فكان أول من شرى نفسه [(٣)] وفيه نزلت: وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ [(٤)] وخرج ﷺ وأخذ حفنة من تراب وجعله على رءوسهم وهو يتلو الآيات من: يس* وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ [(٥)] إلى قوله: فَهُمْ لا يُبْصِرُونَ [(٥)] . فطمس اللَّه تعالى أبصارهم فلم يروه، وانصرف. وهم ينظرون عليا فيقولون: إن محمدا لنائم، حتى أصبحوا، فقام علي من الفراش [(٦)]، فعرفوه. وأنزل اللَّه تعالى في ذلك: وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ [(٧)]، وسأل أولئك الرهط عليا ﵁ عن رسول اللَّه ﷺ فقال: لا أدري، أمرتموه بالخروج فخرج، فضربوه وأخرجوه إلى المسجد فحبسوه ساعة ثم (دخلوا عليه) [(٨)] فأدى أمانة رسول اللَّه ﷺ. هجرة الرسول وأبي بكر ولما خرج ﷺ أتى أبا بكر فأعلمه أنه يريد الهجرة. وقد جاء أنه أتى أبا بكر بالهاجرة [(٩)] وأمره أن يخرج من عنده، وأعلمه أن اللَّه قد أذن له في الخروج، فقال أبو بكر ﵁: الصحبة يا رسول اللَّه؟ قال: الصحبة. فبكى من

[(١)] راجع (عيون الأثر) ج ١ ص ١٧٧. [(٢)] كذا في (خ) والصواب: «يتسجى» أي يتغطى. [(٣)] في (خ) «بنفسه»، وشرى نفسه أي باعها. [(٤)] الآية ٢٠٧/ البقرة. [(٥)] الآيات من ١- ٩/ يس. [(٦)] في (خ) عن الفرس. [(٧)] الآية ٣٠/ الأنفال [(٨)] كذا في (خ) ولعلها «ثم خلوا عنه» . [(٩)] الهاجرة: نصف النهار عند اشتداد الحر (المعجم الوسيط) ج ٢ ص ٩٧٣.