. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
= * محمد بن الفضيل البلخي، ذكره الدارقطني في "السنن" (١/ ١٥)، ولم يسنده.
* علي بن شعيب، عند الدارقطني في "السنن" (١/ ١٦).
* سفيان بن وكيع، عند ابن جرير في "تهذيب الآثار" (٢/ ٢٢٤/ رقم ١٦٠٩).
* حجاج بن حمرة، فيما ذكر ابن أبي حاتم في "العلل" (١/ ٤٤/ رقم ٩٦).
* الشافعي في "مسنده" (رقم ٣٦)، و"الأم" (١/ ٤)، ومن طريقه الحاكم في "المستدرك" (١/ ١٣٣)، والدارقطني في "السنن" (١/ ١٦)، والبيهقي في "المعرفة" (٢/ ٨٤)، وفي "الخلافيات" (٩٤٠)، أخبرنا الثقة: عن الوليد بن كثير عن محمد بن عباد بن جعفر به.
وقال البيهقي عقبه في "المعرفة": "هذا الثقة هو أبو أسامة حماد بن أسامة الكوفي، فإن الحديث مشهور به". قال: "وقد رأيت في بعض الكتب ما يدل على أن الشافعي أخذه عن بعض أصحابه عن أبي أسامة".
وقال الحاكم في المستدرك (١/ ١٣٣): "هذا فلان لا يوهن هذا الحديث، فقد احتجَّ الشيخان بالوليد بن كثير ومحمد بن جعفر بن الزبير، فأما محمد بن عباد فغير محتج به، وإن قرنه أبو أسامة إلى محمد بن جعفر بن الزبير ثم حدث به مرة عن هذا ومرة عن ذلك". ونقل هذا البيهقي في "الخلافيات" ثم قال (رقم ٩٤١): "قول شيخنا ﵀ في محمد بن عباد بن جعفر: إنه غير محتج به، سهو منه، فقد أخرج البخاري ومسلم -رحمهما الله- حديثه في "الصحيح" واحتجَّا به، والحديث محفوظ عن الوليد بن كثير عنهما جميعًا".
ومما يدل على صحة كلام الحاكم في أن الوليد رواه عنهما جميعًا: ما أخرجه الحاكم في "المستدرك" (١/ ١٣٣)، والدارقطني في "السنن" (١/ ١٨)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (١/ ٢٦٠ - ٢٦١)، و"المعرفة" (٢/ ٨٦)، ورواه في "الخلافيات" (٩٤٢) فقال:
"قال شيخنا أبو عبد الله فيما قريء عليه وأنا أسمع؛ والدليل عليه ما حدثنيه أبو علي محمد بن علي الإسفراييني من أصل كتابه وأنا اسمع؛ قال حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر الواسطي، حدثنا شعيب بن أيوب، =