232

Ihtiras

الاحتراس عن نار النبراس المجلد الأول

Genres

سلمنا، لكن ما المانع أن يقال أن روايتهم عنهم بطريق الإرسال بمثابة التعديل على الاجمال وهو مما لا يحرم التقليد فيه على المجتهدين كما اعترفتم به؛ لأنه حالة ضرورة، هذا وقد ذرك بعض أهل الفن أن الحديث المرسل إذا احتج به رواته المرسل له صار قويا متميزا عن سائر المرسل، ولهذا قووا مرسل موسى بن طلحة الذي احتج به على عبد الله بن المغيرة حين أراد أن يأخذ صدقة من أرضه على الخضروات، فقال له موسى بن طلحة: ليس لك ذلك أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان يقول: ((ليس في ذاك صدقة)) أنتهى،وقد كان هؤلاء المذكورين من أهل البيت رضي الله عنهم يحتجون بمراسيلهم المشار إليها، وإن لم تكن مراسيل عند القائلين بهذا الكلام من اهل الحديث.

Page 258