329Iʿrāb al-Qurʾān al-ʿAẓīmإعراب القرآن العظيمZakariyyā al-Anṣārī - 926 AHزكريا الأنصاري - 926 AHEditorد. موسى على موسى مسعودGenresgrammar of the QuranGrammar•RegionsEgypt•Empires & ErasOttomans (NW Anatolia, Balkans, MENA, Eritrea), late 7th c.-1342 / late 13th c.-1924سورة الجاثيةقوله: (وَمَا يَبُثُّ مِنْ دَابَّةٍ):محله الجر عطف على (خَلْقِكُمْ) .قوله: (آيَاتٌ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ):(آيَاتٌ): مبتدأ، وما قبله خبره.وليست " آيات " معطوفة على " آيات " الأولى؛ لما فيه من العطف على عاملين.قوله: (بِالْحَقِّ): حال.قوله: (شَيْئًا): يجوز أن يكون منصوبا على المصدر، أي: شَيْئًا من الإغناء.قوله: (قُلْ لِلَّذِينَ آمَنُوا يَغْفِرُوا):(يَغْفِرُوا): مجزوم على المعنى، أي: قل لهم: اغفروا يغفروا.قوله: (لِيَجْزِيَ): أي: يغفروا؛ ليَجْزِىَ.قوله: (بَغْيًا): مفعول له.قوله: (عَلَى عِلْمٍ): حال.قوله: (مِنْ بَعْدِ اللَّهِ): أي: من بعد إضلال الله.قوله: (مَا كَانَ حُجَّتَهُمْ إِلَّا أَنْ قَالُوا):(أَنْ قَالُوا): اسم كان.قوله: (وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يَوْمَئِذٍ يَخْسَرُ الْمُبْطِلُونَ):(يوم): ظرف لقوله: "يَخْسَرُ" و"يومئذ" بدل منه.قوله: (وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا):جواب "أَمَّا" محذوف، أي: فيقال لهم.قوله: (مَا السَّاعَةُ):مبتدأ وخبر، في محل المفعولين، وعلق الفعل بالاستفهام.قوله: (إِنْ نَظُنُّ إِلَّا ظَنًّا): تقديره: إن نحن إلا نظن ظنا.1 / 488CopyShareAsk AI