قال ابن سيرين وعبد الرحمن بن زيد: اغسلها بالماء. وقيل: لا تلبسها على معصية، وقيل: قصرها ولا تطلها، فإنّ ذلك يكون سببًا لطهارتها، وقيل: (وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ)، أي: لا تغدر فتدنس ثيابك، فإنّ الغادر دنس الثياب، وقيل: (وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ)، يقول: وعملك فأصلح، وهذه الأقوال الثلاثة عن الفراء، وقيل: المعنى: قلبك فَطَهِّرْ، وكنى بالثياب عن القلب واستشهدوا بقول امرئ القيس:

وإنهْ تَكُ قَدْ سَاءَتْكِ مني خليقَةٌ ... فَسُلِّي ثِيَابِي مِنْ ثيابِكِ تَنْسُلِ

أي: قلبك من قلبي.

* * *

قال الفراء: المعنى: لا تعطِ في الدنيا شيئًا ليصب أكثر منه.

ورفع (تَسْتَكْثِرُ)؛ لأنّه في موضع الحال، والمعنى: لا تمتن مستكثرًا.

وقرأ عبد الله بن مسعود: (ولا تَمنُنْ أن تَستَكِثَرَ)، فهذا شاهد على الرفع؛ لأنّ (أنْ)