والضَرَّاءُ: الفَقْرُ والقَحْطُ وسُوءُ الحالِ وأشْباهُ ذلك، وهو ضِد السَّرَّاء.
والضَّرَاءُ، مُخَفَّفِ: ما واراكَ مِنْ شَجَرٍ وغيره. وفي مثل: هُوَ يَمْشِي لَهْ الضَّراء ويدِبُّ له الخَمَرَ، إذا كان يَخْتِلُ. قال:
* يَمْشِي الضَّراءَ ويَخْتِلُ *
قال ابن أحمر:
دَبَبْتُ لها الضَّراءَ وقُلْتُ أبْقى ... إذا عزَّ ابنُ عمِّكِ أن تَهُونا
يعني: الداهية.
والضَّراء: جمع، وهو ما ضَرِيّ للصَّيْد.
والضَّراء: الكلابُ السَّلُوقيَّةُ، واحدها ضِرْوٌ، قال الشاعر:
مُقَزَّعٌ أطْلَسُ الأطْمارِ ليس لهُ ... إلا الضَّراءَ وإلا صَيْدَها نَشَبُ
وجَرَّةٌ ضاريةٌ بالخَلِّ وقَدْ ضَرِيَتْ ضَراوةً. وفي الحديث "إنّ لِلَّحْمِ ضَراوةً كَضَراوةِ الخَمْرِ، وإنّ اللهَ يبغض البيت اللحم وأهله".
[الضَّجِرُ]
الضَّجِرُ: ضَيِّقُ النَّفَسِ، مِنْ قَوْلِهِم: مكانٌ ضَجْرٌ: أي ضَيِّق.
قال دريد: