سباطِ البنانِ والعَرانين والقَنا ... لِطافِ الخُصُورِ في تمامِ وإكمال

أراد بالقَنا: القامات.

ورَجُلٌ صُلْبٌ صَليبٌ: ذو صلابة، والفِعْلُ: صَلُبَ.

وقدْ تَصَلَّبَ لكَ فلانٌ: أيْ تَشَدَّدَ لك.

والصلابَةُ مِنَ الأرضِ: ما غَلُظَ واشْتَدَّ، فهي صُلْبَة، والجميع: الصِّلَبَةُ.

والصّالِبُ من الحُمّى: الذي لا تَنْفَضُ، وتأخُذُ بحرارةٍ لا بَرْدَ فيها. ويُقال إنّها مِنْ قِبَل الدم، تُذكَّرُ وتُؤَنَّث، فإذا قُلْتَ: أخَذَتْهُ الحُمَّى الصالِبُ، أنَّثْتَ، وإذا لم تُسَمِّ الحُمَّى، ذَكَّرْتَ، فَقُلْتَ: أخَذَهُ الصّالبُ.

والصَّلْبُ [لغةٌ] في الصُّلْب.

والصُّلْبُ: الظَهْرُ، وهو عَظْمُ الفَقَار المفصل في وَسَطِ الظهر. يقالُ: صُلْبِّ وصَلَبِّ وصَالَبٌ. وقريء ﴿مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ﴾ قال:

* في صَلَبِ مِثْل العنانِ المُؤْدَمِ *

قال العباس بن عبد المطلب يمْدَحُ النبي ﷺ:

تُنْقَلُ منْ صالبٍ إلى رحمٍ ... إذا مَضَى عالمٌ بدا طَبَقُ

فيقالُ: الصُّلْبُ والصَّلَبُ والصَّالَبُ والقَرَا والظَّهْرُ والمَتْنُ والمَتْنَةُ بمعنى واحد.