«مجالس العلماء» للزجاجى ٤٦ - ٤٧، ٢٨٢ - ٢٨٧؛ «طبقات النحويين» للزبيدى ١٩٧ - ١٩٨؛ «مراتب النحويين» لأبى الطيب ٨٢ - ٨٣؛ ابن النديم ٥٦؛ «تاريخ بغداد» ٤/ ١١٤؛ «إرشاد الأريب لياقوت» ٢/ ٢٨٣ - ٢٨٥؛ «إنباه الرواة» للقفطى ١/ ٣٦ - ٣٧، مخطوط في طبقات اللغويين لمجهول بشهيد على ٢٥١٥/ ٢، ٢٧٤ ب؛ «بغية الوعاة» للسيوطى ١٣٠؛ «النجوم الزاهرة» لابن تغرى بردى ٢/ ٢٥٩.-

Flugel، Gramm. Schulen ٨١; Rescher، Abri BII، ١٤٤; Br. GI، ١٠٧

؛ «الأعلام» للزركلى ١/ ١٠٤؛ «معجم المؤلفين» لكحالة ١/ ١٨٦.

نذكر أسماء مصنفاته التى لم تصل إلينا تبعا لقوائم الكتب الواردة عند ابن النديم ٥٦ (طهران، ص ٦١؛ الترجمة الانجليزية ١٢١)؛ «وإنباه الرواة» للقفطى ١/ ٣٦؛ إرشاد الأريب لياقوت ١/ ٤٠٦؛ تاريخ بغداد ٤/ ١١٤؛ بغية الوعاة للسيوطى ١٣٠.

١ - «ما تلحن فيه العامة»، ذكرته كل القوائم. ويحتمل أن ١٤ نقلا عنه في «لحن العوام» للزبيدى، القاهرة ١٩٦٤.

٢ - «كتاب اشتقاق الأسماء»، ذكره ابن النديم، وياقوت، والسيوطى، انظر أيضا «المزهر» للسيوطى ١/ ٣٥١.

٣ - «كتاب الألفاظ»، كان من مصادر أحمد بن يوسف الفهرى (المتوفى سنة ٦٩١/ ١٢٩٢) فى كتابه «تحفة المجد الصريح في شرح كتاب الفصيح» (انظر ص ١٤٤ بعد)، انظر مقدمته، نشرها عبد العزيز الميمنى في: مجلة المجمع العلمى العربى بدمشق ٣٥/ ١٩٦٠/ ٥٤٣.

٤ - «كتاب الأجناس» وكان معروفا في الأندلس في مجلدين (انظر فهرست ابن خير ٣٨١، ٣٩٨). ولعله أقامه على كتاب الأجناس للأصمعى مع زيادات عن أبى زيد الأنصارى (انظر التهذيب للأزهرى ١/ ١٥). وورد نقل عنه في الصحاح للجوهرى (٢) ٧٦٨.