Hikma Khalida

============================================================

اليها من العود والمعزفة (1) وسائر آلات الموسيقى ، وأفضلها الأرغن الى عليها ثمانون وترا مهيأة على الطبائع الأربع.

و اعلموا أنكم إذا اتصفتم (2) بهذه الحكمة وتمسكم بها وأرشدتم إليها كتتم كالنور المشرق على الخلائق . فاجعلوا شكركم لله المدبر للكل الأزلى القائم بالحق والقسط . ومن خالف هذه الوصايا ، فالواجب على المتقلد للاشراف على المتأديين تقومه وتأديبه، فان لكل خطأ عقوبة : إما عاجلا، وإما آجلا . فيجب أن تقدم عقوية العاجل لثآلا يفسد الناس ويقتل بعضهم بعضا بالقهر والغلبة وضروب (2) الشر . فمن (4) لم يمتنع ولم ينته عما ينهى عنه اطرح ولم يقبل فى جملة المتأدبين ولا يسقى ماء الحياة . فأما المتقلد التديير (5) فى الأحداث فيجب عليه أن يكون كالمرآة المضيثة ، لأنه القائم بالرياسة .

فمن قصكر فى هذه الوصايا فليكن مبعدا متحى عن هذا التعليم الشريف (2) .

تمت وصايا أفلاطن فى تأديب الأحداث . ولله الحمد(4) .

قدم (4) رسول أرسطوط اليس(9) على الاسكندر ، فمكث طويلا لا يتكلم .

فقال له الاسكتدر : إما أن تقول فأسمع ، وإما (10) أن أقول فتنصت .

فقال الرسول : أبها (1116) للملك1 التخير إليك ، لا إلى * والطاعة على لاعليك.

فقال الاسكندر : ما فعل الحكيم؟

(1) ف : والمعرفة سائر آلات.00 (3) ص : وضروب الشيء .

2)ف : تصفيتم 4)ف: من- وهو تحريف واضح (5) ط، ف: لتدبير الاحداث (1) الشريف : وردت فى ص، ولم ترد فى ط و س وف ) س: والحمد لله وحده، ط : والحمد لله الذى بنعمته تتم الصالحات ، وصلواته على سيدتا محمد النبى وآله الطاهرين وسلامه (تمت *00 الحمد: ساقطة فى ف (4) فى ف عنوان : كلام رسول حكيم ورد فى رسالة لارسطاطاليس الى الاسكندر (10)ف : او أقول فتنصت ، (9) ف : أرسطو

Page 346