وقال آخر: ولمَّا أبتْ إلاّ اطِّرافًا بودِّها ... وتكديرهَا الشِّربَ الذِي كانَ صافيَا شربنَا برنقٍ منْ هواهَا مكدّرٍ ... وكيفَ يعافُ الرّنْق منْ كانَ صاديَا؟!