البستانى - بطرس بن بولس بن عبد الله بن كرم ابْن شَدِيد البستانى اللبناني البيروتى المسيحي كَانَ اديبا لغويا ولد سنة ١٢٣٦ وَتوفى سنة ١٣٠٠ ثَلَاثمِائَة والف صنف تَارِيخ نَاپليون فِي مُجَلد مطبوع.

جداول وتصاريف الاسماء والافعال المستوفية مَعَ امثلة عديدة فِي الاعراب.

خطْبَة فِي آدَاب الْعَرَب مطبوع.

دَائِرَة المعارف طبع مِنْهَا إِلَى الْجلد الثَّالِث عشر.

قَعْر الْمُحِيط فِي اللُّغَة مجلدين مطبوع.

كشف الْحجاب فِي علم الْحساب.

مُحِيط الْمُحِيط كَذَا.

مِصْبَاح الطَّالِب فِي شرح بحث المطالب فِي الصّرْف والنحو.

مِفْتَاح الْمِصْبَاح فِي علم الصّرْف والنحو.

الْهَيْئَة الاجتماعية والمقابلة.

بَين العوائد الْعَرَبيَّة والافريجية.

* تائب الْبَغْدَادِيّ - بكتاش بن عمر الْبَغْدَادِيّ المتخلص بتائب الْحَنَفِيّ كَانَ فَقِيها اديبا توفى سنة ١١٨٧ سبع وَثَمَانِينَ وَمِائَة والف صنف كتابا فِي الفقة.

القرطبى - بقى بن مخلد بن يزِيد القرطبى الْحَافِظ أَبُو عبد الرحمن الاندلسي المالكى رَحل إِلَى الْمشرق وروى عَن رجال كَثِيرَة ولد سنة ٢٠١ وَتوفى سنة ٢٧٦ سِتّ وَسبعين وَمِائَتَيْنِ.

من مصنفاته تَفْسِير الْقُرْآن.

فَتَاوَى الصَّحَابَة وَالتَّابِعِينَ.

مُسْند فِي الحَدِيث مُرَتّب على ابواب الْفِقْه روى فِيهِ عَن الف وثلاثمائة صَاحب.

البكراوى - القاضى بكار بن قُتَيْبَة بن اسد بن ابى بردعة البكراوى الثقفى أَبُو بكر الْبَصْرِيّ الْحَنَفِيّ نزيل الْقَاهِرَة ولد سنة ١٨٢ وَتوفى سنة ٢٧٠ سبيعن وَمِائَتَيْنِ.

صنف كتاب الرَّد على الشَّافِعِي.

كتاب الشُّرُوط.

كتاب المحاضر والسجلات.

كتاب الوثائق والعهود وَغير ذَلِك.

أَبُو عِيسَى القارى - بكار بن احْمَد بن بكار الْبَغْدَادِيّ اُحْدُ الْقُرَّاء توفى سنة ٣٥٢ اثْنَتَيْنِ وَخمسين وثلاثمائة.

لَهُ من الْكتب قِرَاءَة حَمْزَة.

قِرَاءَة الْكسَائي.

أَبُو شُجَاع التركي - بكبرس نجم الدَّين أَبُو شُجَاع التركي الْحَنَفِيّ مولى النَّاصِر بِاللَّه العباسي توفى بِبَغْدَاد سنة ٦٥٢ اثْنَتَيْنِ وَخمسين وسِتمِائَة.

من تصانيفه الحاوى فِي الْفُرُوع.

الْمُخْتَصر الحاوى للْبَيَان الشافي.

النُّور اللامع والبرهان الساطع فِي شرح عقائد الطَّحَاوِيّ.

ركن الدَّين المصنورى - بكبرس وَيُقَال بيبرس الامير ركن الدَّين المنصوري الدوا دَار المصرى توفى سنة ٧٢٥ خمس وَعشْرين وَسَبْعمائة.

لَهُ تَفْسِير الْقُرْآن.

زبدة الفكرة فِي تَارِيخ الْهِجْرَة اُحْدُ عشر مجلدا.