٢٦٩- ولأبي داود عن جابر أن رسول الله ﷺ قال: "لا يُخْبَطُ ولا يُعْضَد، ١ حمى رسول الله ﷺ ولكن يُهَشّ هشًّا رفيعًا" ٢.

٢٧٠- وله في حديث عدي بن زيد: "إلا ما يساق به الجمل" ٣.

٢٧١- وله في حديث علي [﵁ مرفوعًا]: "ولا يصلح أن يُقطع منها شجرة إلا أن يعلف رجل بعيره" ٤.

٢٧٢- ولأحمد من حديث جابر [مرفوعًا]: "لا يقطع منها شجرة إلا أنه يعلف رجل منها. ولا يحل لأحد يحمل فيها سلاحا لقتال" إسناده جيد ٥.

٢٧٣- وفي الموطأ عن أبي أيوب: (أنه وَجَدَ غِلْمَانًا٦ قد ألجؤوا ثعلبًا إلى زاوية. فطردهم عنه، قال مالك: لا أعلم إلا أنه قال: أفي

١ في المخطوطة زيادة "من الحمى" بعد "ولا يعضد".

٢ أبو داود -المناسك- ٢/ ٢١٧- ح ٢٠٣٩.

٣ أبو داود -المناسك- ٢/ ٢١٧- ح ٢٠٣٦، ومعنى الحديث أنه لا يقطع من شجر الحرم إلا ما يساق به الجمل للضرورة.

٤ أبو داود -المناسك- ٢/ ٢١٦- ح ٢٠٣٥.

٥ المسند ٣/ ٣٩٣، قلت في إسناده ابن لهيعة، وهو مختلف في الاحتجاج به.

٦ في المخطوطة "غلمان"، وهو خطأ.