١٥٩- وقال أحمد عن نافع: "كُنَّ نساء ابن عمر وبناته يلبسن الحلي والمعصفر، وهن محرمات" لا ينكر ذلك عبد الله١.

١٦٠- وله في المناسك عن عائشة قالت: "تلبس المحرمة ما تلبس وهي حلال من خَزِّها وقَزها وحُليها"٢.

١٦١- وفي البخاري: "ولبست عائشة المعصفرة وهي محرمة] و] قالت: لا تلَثّم ولا تتبرقع ولا تلبس ثوبًا٣ بورس و] لا] زعفران"٤.

١٦٢- وقال إبراهيم: لا بأس أن يبدل ثيابه، وقال جابر: "لا أرى المعصفر طيبًا".

(ولم تر٥ عائشة بأسًا بالحلي والثوب الأسود والموَرد والخف للمرأة) ٦.

١٦٣- وقال ابن عباس: "يدخل المحرم الحمّام٧") (ولم يرَ٨ ابن عمر وعائشة بالحك بأسًا) .

وقال عكرمة: (إذا خشي العدو٩ لبس

١ المغني ٣/ ٣٠٩.

٢ المغني ٣/ ٣٠٩.

٣ في المخطوطة هنا زيادة كلمة "مس".

٤ البخاري -كتاب الحج- ٣/ ٤٠٥- باب ٢٣.

٥ في المخطوطة "ولم ترا" بإثبات الألف، وهو خطأ.

٦ البخاري -كتاب الحج- ٣/ ٤٠٥- باب ٢٣.

٧ البخاري -كتاب جزاء الصيد- ٤/ ٥٥- باب ١٤.

٨ في المخطوطة كتبت "ولم يرا"، وهو خطأ.

٩ في المخطوطة كتبت هكذا "العدوا"، وهو خطأ.