المدينة: من كان أصبح صائمًا، فليتم صومه، ومن كان أصبح مفطرًا، فليتم (بقية) ١ يومه. فكنا بعد ذلك نصومه، ونصوم صبياننا الصغار منهم، إن شاء الله. ونذهب إلى المسجد، فنجعل لهم اللعبة من العهن، فإذا بكى أحدهم على الطعام، أعطيناها إياه (حتى يكون) ٢ عند الإفطار".

٢٣٢٢- وقال البخاري، ٣ ﵀: وقال عمر ﵁ لنشوان في رمضان: "ويلك! وصبياننا صيام ٤ فضربه" ٥.

٢٣٢٣- وعن عبد الرحمن بن مسلمة، عن عمه، أن أسلم

١ ما بين المعكوفتين سقط من الأصل، واستدرك بالهامش.

٢ ما بين المعكوفتين ليس في مسلم، وموجود عند البخاري، وأصل عبارة مسلم: (أعطيناها إياه عند الإفطار)، قال النووي في شرحه (٨/١٤): هكذا هو في جميع النسخ: (عند الإفطار) . قال القاضي: فيه محذوف، وصوابه: (حتى يكون عند الإفطار)، فبهذا يتم الكلام. وكذا وقع في البخاري من رواية مسدد، وهو معنى ما ذكره مسلم في الرواية الأخرى: فإذا سألونا الطعام، أعطيناهم اللعبة تلهيهم حتى يتموا صومهم. وفي هذا الحديث تمرين الصبيان على الطاعات وتعويدهم العبادات، ولكنهم ليسوا مكلفين.

٣ في كتاب الصوم (٤/٢٠٠)، وقال الحافظ في الفتح (٤/٢٠١): وهذا الأثر وصله سعيد بن منصور والبغوي في الجعديات.

٤ في المخطوطة: (صبياننا صيامًا)، وهذا لحن.

٥ في المخطوطة: (وضربه) .