مسألة توكيدُ المتصل المنصوبِ بالمنفصل المرفوع في قول علي ﵁: "بعثني رسولُ الله ﷺ أنا والزبيرَ" (١). قال ابن الملقن: "وقولُ علي ﵁: بعثني رسول الله ﷺ أنا والزبير والمقداد، أكَّد الضميرَ المنصوب بـ (أنا)، كقوله تعالى: ﴿إِن تَرَنِ أَنَا أَقَلَّ مِنكَ مَالًا وَوَلَدًا﴾ (٢) وقيل: لا يؤكدُ بها ضميرُ المنصوب؛ لأنها في موضع رفع، ولا يؤكد المنصوبُ بالمرفوع، ويكون (أنا) في الآية فاصلةً على هذا؛ مثل: ﴿هُوَ خَيْرًا وَأَعْظَمَ أَجْرًا﴾ (٣) " (٤). بيان المسألة: ذكر ابنُ الملقن قولين للعلماء حول تأكيد الضمير المتصل المنصوب بالمنفصل المرفوع، وبيان ذلك فيما يلي: اختلف العلماءُ حول جواز تأكيدِ الضمير المتصل المنصوب بالمنفصلِ المرفوع على قولين: أحدُهما: جوازُ التأكيد بالمنفصل المرفوع مطلقًا (٥)، قال الزمخشريُّ: " ... وأما المنصوبُ والمجرور فيؤكَّدان بغير شريطة ... " (٦). وقال ابنُ مالك: "ولك أن تؤكدَه بضمير الرفع المنفصل، مرفوعًا كان المؤكَّد، أو منصوبًا، أو مجرورًا ... وقد دللتُ على هذا بقولي: ومُضْمَرَ الرَّفْعِ الَّذِي قَدِ انْفَصَلْ ... أَكِّدْ بِهِ كُلَّ ضَمِيرٍ اتَّصَلْ" (٧) وثانيهما: منعُ تأكيد المتصل المنصوب بالمنفصل المرفوع؛ وذاك أن الضمير المنفصلَ أصلُه

(١) صحيح البخاري ٥/ ١٤٥، باب غزوة الفتح. (٢) الكهف: ٣٩. (٣) المزمل: ٢٠. (٤) التوضيح لشرح الجامع الصحيح ٢١/ ٤١٩. (٥) المفصل في صنعة الإعراب ١٤٦، شرح الكافية ٣/ ١١٨٦، الارتشاف ٤/ ١٩٥٩، المقاصد الشافية ٥/ ٣٨. (٦) المفصل في صنعة الإعراب ١٤٦. (٧) شرح الكافية ٣/ ١١٨٦.